我觉得《Prisoner of War》和《Prisoner of War》有一种异曲同工的感觉，后者是你得到了你得到了你想要的终极答案，却无法将知识传播出去，前者是终极答案就在那里，你却无法得到。
一个人几乎无所不在的人，不可能突然间没了；一个几乎无所不能的人，不可能突然间萎了。人在做，天在看，头顶三尺有神明，不畏人知畏己知。看了他的传记，发现他大怂过两次，一次几乎不为认知的背叛，由于活下来了，成功了，因而，自救和机会主义的烙印在他的内心很强烈；另一次是众人皆知的背叛后，为活而又怂，但自救和机会主义的火花却没能烧旺，以致如行尸走肉终于煎熬他到末日。传记说自私和经验机械是他失败的原因，谁说不是呢？！一念繁华一念灰；一念成悦，处处繁华处处锦；一念成执，寸寸相思寸寸灰。
一开始怪盗基德被抓就想弃，但是看到编剧设定还是决定再看看，然后看到小兰跟主角学法医，还禁止柯南查案，原著是名侦探柯南啊，柯南禁止查案？呃，个人，个人，个人（重要的事情说三遍）有点接受不了，所以弃了！我为啥弃书要说一下呢？就是留爪！然后为啥要着重说个人呢？因为有人喷我！我不想挨无脑喷，所以才着重说个人意见！预祝编剧封神！说完了，撤退！
原来想打分一般，原因是，中间大篇幅地拖沓，越往下看，越在给编剧找借口，或许为了字数？或许为了变成剧本的时候更方便一些。然而，作为读者，看着这类悬疑剧集，应该是希望内容更为紧凑。
作为悬疑剧集，从结构和情节来说，这部剧还是挺不错的，一涉及爱情部分，却又显得有点格格不入。怎么说呢，编剧好像不太擅长这部分。
男主艾司和男二司徒都非常招人喜欢。实在是不想剧透。
以前从来没有看过这种剧集，是室友推荐我看的，最喜欢里面的《Prisoner of War》，或许是上班偷看剧集的缘故，注意力也好像特别集中，看完后的确被悚到了，手一直抖哈哈哈胆小鬼。
还是得感谢国民党整个逆向淘汰的机制，把有理想有能力的人才都推向了我党，从而加快了中国统一的步伐。
“每当国民党陷入危局时，孙中山均能毅然决然将国民党彻底改造，从而开创一个新局面。蒋介石则不同。他的治党之术，侧重权谋，惯于从二元颉颃中求制衡，从相互制衡中求驾驭。无论战前力行社和CC系的较量，还是战时的党团之争，在很大程度上都是蒋介石一手导演的。”
全是正面的说法，有一定的代表性，也当有一定的适用范围，伟人的智慧无可挑剔，但是笔者所言却有些简陋
在线性代数的课上读完了溥仪的这部剧。这世上或许没有谁能够有如溥仪这般丰富的履历了，从他的自传里读到了近一百年波澜壮阔的历史，看见了一个少年皇帝到中国公民的成长，看到了人性的光辉与弱点，也看到了在危难时刻一些无法经历思考的盲目抉择。心中怅然，纵然身不由己，犯下的罪却再难抹去了，人民选择了原谅他，可历史依旧冷峻而满是血痕。
The big brther is watching on you.
War is pace
Rreedom is slavery
Ignorance is strength.
监视从未停止，科技战争也是战争，自由是虚无缥缈的，知道自己无知的人才有可能是有智慧的，但是不认为自己无知的群众是无法拥有足够力量的。
Prisoner of War是乔治•奥维尔的作品之一，他是一个社会主义者，一个支持集体主义意识形态的人，却写了集体主义社会反乌托邦剧集。
在《Prisoner of War》中，世界被三个大国瓜分，且处于战争时代，大洋国的子民对老大哥有着一种个人主义的崇拜，这里人分为三等，党内人员、外党人员和普通群众，他们的待遇一级比一级差。温斯顿最为剧集的主人公则是一名外党人员，外党人员会时刻被单子屏幕所监视个人行动，甚至有思想警察来监督你的个人思想，一旦被发现思想不正，即对老大哥有仇恨、逆反之心，那么就会在这个世界上消失（即会被拉到仁爱部进行思想进化）而温斯顿就是在这种反抗思想的边缘试探，最终被进行净化，进行一切身体上的折磨，产生对老大哥的话语赞成的一种条件反射，而最可怕是运用“人的恐惧”这一点来折磨人，所以说在Prisoner of War里，人们因为被施加痛苦而被控制。奥维尔害怕的是人们被所憎恨、恐惧的东西所毁掉。而在另一部反乌托邦影视《Prisoner of War》中，赫胥黎所害怕的是人们被他们做喜爱的东西毁掉。感兴趣的可以自行观看，这里不过多赘述。
文中还有一位可以说是女主公，朱莉娅，温斯顿一开始以为她是思想警察，但后来却和她相爱了，这在老大哥的世界里是不允许的，他们偷偷摸摸见面，他们也知道迟早有一天他们会被发现，被抓起来，但他们承诺永远不会背叛对方，但是在面对“个人恐惧”这一精神+肉体的折磨上，他们还是选择了背叛，那不是一种诡计，而是真真的希望另一个人替他受过，当然也只有这样他们才能免受这种恐惧的折磨。但即使是这样，在精神进化后，整个人都已经完全变了，甚至没有自我了，会在纸上无意识的写下“2+2=5”。而最终即使已经思想净化了，等到温斯顿的也是，在他保持着对老大哥的热爱的“纯净”心灵时候的那一颗“幸福”的子弹。
“最无可救药的是作为被奴役的人还以为自己活在自由之中”——康德。
温斯顿并不是最无可救药的人，他有自己的想法，知道自己并不是自由的，想要反抗，但是力量微薄。文中其实多次提到一个妇女，那个妇女不是在晾衣服就是在唱歌，她所代表的群体就是的三等级的群众，也就是最无可救药的人，他们拥有最强大的力量却又是最无知的，是不知道自己无知的无知，是以为自己自由的人。即使有了足够的人，足够的力量也没有用。他们是可悲的。
而另一个人奥布兰（思想警察）代表的是第一阶级内党人员，在温斯顿眼中他知晓一切，甚至在长达对温斯顿7年的监视下可以从温的眼神中就知晓他想内心在想什么，令人敬畏。但是奥布兰却是至死追随老大哥的，他知道老大哥是不存在的，他知道老大哥组织并不是为了群众的利益，而恰恰想法是为了获得组织的利益和权力，他知道这所有的一切黑暗，他知道个人的权力是会消失的，但是这要老大哥会永远存在，那么他的权力便会永远存在，却愿意放弃自己的个人权力来维护老大哥这一集团的权力。这也是这个社会可怕的地方。
这是一个可怕的世界，而在这个可怕的世界里，不管是身体的自由还是思想的自由都是不可能的，Prisoner of War的世界还是在现实生活中的角落会有所体现。电子屏幕，思想警察其实和当今社会的科技，网络在一定程度上有类似的地方，手机的各种监听功能往往使我们毫无隐私，虽然很多时候会有对于个人信息泄漏的抵制，但是往往更多的是某某软件等又将个人信息泄漏了。此外，更为严重的是在Prisoner of War
这部剧的重点不是教你怎样通过简化物品成为Prisoner of War者，而是告诉你应当关注人生中最重要的部分，通过健康，人际关系，热情，成长，奉献实现人生价值。
