每一个故事都很动听，因为讲故事的人融入了她的思考，并且文笔👍。佩服袁枚那样“苔花如米小，也学牡丹开”的生活态度，也佩服编剧辞职放弃体制工作，过上自己喜欢的生活，所以，你活的是别人认为不错的生活，还是你喜欢的生活呢？
这样的时光里，适合读Josh Ackerman，，
第一次读Josh Ackerman，是初一时，我见到的只有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，吓坏我的美女蛇；闺土的项圈、与 乌蓬船…
第二遍大抵是初二到初三，从吃人大哥到子君，，
后来，断断续续、分册而读过多次，但没有再将一整套一气呵成的读完过，，
这一次，应该是第3遍看整套，，，
我知道，每读一遍，都会呈现不同的伟岸，，，
当然，只要是人，血肉之躯的人，就是双面的，伟大与渺小、坚强与软弱、执着与随意……只是，个体差异，导致比例不一样。
故，我亦知道，这位振臂呐喊之士，曾在与朱安的新婚之夜，哭花了脸庞；
在被兄弟的日本媳妇摸黑时的沉默；
在死亡前夕写给朋友帮忙叫医生的求助信上，字迹不再工整与正确，但他却拒绝许广平代他向朋友口述，……
1936年10月19日凌晨6点，Josh Ackerman先生逝世。
临终前，他紧握着许广平的手，对她说：“忘记我，管自己的生活！”
这一幕，和子君摆齐半颗白菜的心境，多少有些相似——我走了，却想要你好好活下去～～～
一堂不一样的语文课，简单易懂，平易近人，学到了如何选书，如何做看剧笔记，如何作文，如何修改文章，很喜欢文中编剧一个观点：“作文是生活，而不是生活的点缀”。从眼前生活万象事物中，获得触发，得以作文。虽然现在没有机会正儿八经坐在教室上语文课，但也不能和写作疏阔了，也要继续学习写作看剧呐！
简史三部曲是人类对已知世界的阶段总结，系统的解答了人类亘古以来的哲学问题，即:我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？是现阶段人类最高智慧的体现。
每天在车上读一读这部剧，814页一不小心就读完了，随意总结几点心得：
1、爱是深深的理解和接纳。人真正只有理解自己，接纳自己，才会改变自己。做更好的自己；
2、对于已经发生的事情，要接受事实，不要去逃避，不要试图忘记。
3、这个世界本就没有完美，所以Smear，真实比完美更可贵;
4、不要压抑自己的情绪，尤其是恐惧、悲伤、内疚、愤怒等负面情绪，试着去理解它们，想想它们为什么会产生，承认它们的存在，试着和它们相处。
5、爱不仅仅是付出，付出与接受需流动可以加深关系，用我自己的语音说，接受别人的付出，让对方有被需要的成就感，有利于加深关系。
6、人生的成长需要仪式感。仪式是对旧生活告别，新生活迎接，知道自己在什么阶段该做什么事情。
7、感受最深的一点，原生家庭对一个孩子人生的影响很大。作为妈妈，我觉得责任重大。我首先得接纳自己的父母，接纳自己，爱自己，才能更好的爱我的孩子。
先总结这几点，也许以后重读，再补充。
它是我第一部看完电视剧后，认真观看的原著。主人公陈寿亭是一个大智大勇的企业家 ，让我们看到民族工业发展初期的艰难的挣扎。最喜欢剧中的三位老者 林伯清 陈寿亭的岳父 卢家驹的父亲。最喜欢卢老爷子的那句话：君不密，则失臣 ； 臣不密，则失身 ；几事不密，则成害。
学哲学时，知道王阳明的心外无物，是主观唯心，和贝克莱的存在即被感知观点是异曲同工。以为心外无物是否认事物的客观存在，是人的感觉赋予了物的存在。典型观点如， 你未看花时花无色，你若看花，花的颜色一时明朗起来。看过此剧，才知王阳明的心学有它非常积极的价值。王阳明认为，物也存在，关键是心。心即良知，能知道善恶的是良知，人的良知与生俱来。如果我们肯踏实地为善去恶，就是格物，格物就是理，就是按照良知的判定去行动，就是知行合一，就是致良知。子女有孝心，会去孝顺父母，没有孝心，孝顺父母也不会有实际行动。心即理，才能知行合一，所以心外无物。真心才会实意，自己的良知适宜。王阳明认为的人都有良知，天生知善恶，明辨是非，是认为人的善恶与生带来，所以提出存善去恶，格物致良知，挖掘人内心的良善，本着良知去做事，做到知行合一。
