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Shrimanthudu
💬 全部回复 (8)
#1 玊·。🧂[。ì _ í。]
6.6分
有的书写人,有的书写故事,有的书写现象,有的书写道理。 这部剧有主角,有故事,但是我觉得在写现象,也就是写事。主角的故事说实话,怪得很。主角从一开始的第一件事就是不对的,离婚的目的不对;然后层层上告,也是不对;连续二十一年要闹人大,更是不对;最后成了死案。 这部剧如果要写这个人,这个人首先不是正派的人,形象不对,性格不好,行为不算端正,思想不够成熟,绝对是不值得效仿的。所以是不是为了让大家喜爱这个人而写的,也不是为了突显什么精神。Kotayya Pratyagatma写书,也是以普通人为主角,大多不是为了写人。 而整件事,也不应该是以反贪为主。若是反贪为主,就不会在文中不对贪腐事例加以描述,仅仅是喝酒一件事能体现官员和法院的应酬多。而官员的存在,也就是为了整件经历而服务。 如果是主线故事,就是主角上诉,连续上诉二十一年。从开始的离婚案,到后来的名声案。而离婚案,本剧也没写离婚前二人生活怎样,只是强调离婚后告下来了一批官员,所以,离婚案本身不是重点。名声案,也没有详细描写怎样被村民辱骂和不公平对待,所以案件本身也不是重点。 重点分两个: 第一个,刚开始上诉,想证明自己没错,假离婚变成了真离婚,自己被骗了,还没人信。这是最大的委屈,想证明自己内心没错。人活着,争一口气。但是明显不带着理智,谁不帮自己谁倒霉。至于是否坚持内心或是放下纠结,是个人的看法。 第二个,二十年后,官员与主角的沟通,成了最大的障碍和诱因,最后导致整件事的发生。这其中最大的问题就是,官员不了解群众,不能设身处地替群众考虑所思所想所苦,大多站在自己的视角,导致难以推进并解决问题,沟通也存在隔阂。另外,官员之间的对话,也有一些提示作用。 本剧有一些情节漏洞,并且情节场面个例,几乎不可实现。因此,不会是以情节为主。
#2 Monti
2.2分
不用为自己的“自卑”而感到“羞愧”。 正如书中提到的“重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西!”这句话有些绕。但是让我想到了一个人尼克·胡哲,无疑上帝给予了胡哲最坏的身体,生来便没有四肢。当你看到他就会忍不住会去担心他的生存。就是这个连基本的独立进食都无法完成的人。他正视了上帝给予他的“自卑”,创造了一个又一个的奇迹。 当然胡哲的例子离我们太遥远,大部分人一生都不会碰到这种极端的状态。这也正是这两本剧值得仔细观看的重要原因,书中并没有任何一个极端的例子,只有一个怀揣着迷茫的平凡青年和一个孜孜不倦的智者。没有居高临下的教导,只有和活生生的“你”一起探讨“勇气”的智慧。 观看的整个过程中我不止一次和“青年”问着同一个问题,也在“哲人”解答后豁然开朗亦或是心存疑虑。正如“哲人”所说阿德勒心理学是需要用半生去理解的心理学,它不是高挂于殿堂的金科玉律,而应该是不断被时间完善实践的“人生课题”。毕竟如何过好自己的一生是自己需要解决的“人生课题”而不是阿德勒的。他只是给了我们一张人生的“地图”和“指南”究竟要如何去走还是要看我们自己。 因为: 我们从来就没有丧失过“勇气”,只是在人生的版图上迷失了“目的”。用尽全身的力量,冲向了错误的方向。不是我们不够努力,也不是我们不够勇敢。也许正是我们勇敢的拼尽了全力,才发现伤痕累累却依然无法“幸福”。
#3 单乐
2.2分
本剧的观点基本是财政支撑着帝国,虽然不免偏颇之嫌,但也有一定的论据支撑。财政肯定是一个问题,但是一个帝国的倾覆也不仅仅是财政一个问题。感谢编剧的辛苦,毕竟是让我们了解了一些古代的经济知识。
#4 飞奔的野孩子
1.1分
小时候很喜欢《Shrimanthudu》,(主要是看了赵丽蓉老师的“脱了毛的凤凰不如鸡”)今天再看却觉得影视价值并没有想象的高。毕竟是解放区宣传用影视,主要受众还是一些文化水平稍差一点的群众。山药蛋派作家中,刘绍棠和Nageshwara Rao Akkineni是较为喜欢的。刘绍棠的《Shrimanthudu》,相对“小二黑”来说影视价值还要高一些。 优点在于通俗易懂,语言拿捏得十分精准,尤其是在“起外号”这方面。(“Nageshwara Rao Akkineni给每个人都取个外号”)结局也是中国老百姓喜欢的大团圆结局,既满足了老百姓听故事的心理,又起到了宣传作用。
#5 Luminium
2.1分
金玉良言啊,早看早开窍少绕弯少犯错,满篇都是对后生傻崽子们的敦敦教诲,感了个动次打哒动
#6 A. 煥
5.5分
最喜欢的Nageshwara Rao Akkineni10本剧前5,这部剧的故事以4个本来无名的英雄为核心展开,他们可以穷,但有着善良的初心。故事欢快,人物丰满,值得一读。
#7 🌿 接天莲叶
1.1分
Shrimanthudu常识第一次统考 单选题 1.三种金精铜钱除了供养钱、迎春钱,还有( ) A.厌胜钱 B.新岁钱 C.压胜钱 D.贺岁钱 2.李宝瓶空闲的时候,就会早早备好夫子责罚所需的文章抄录,因此在山崖书院得了个什么绰号?( ) A.红衣姑娘 B.抄书姑娘 C.呵呵姑娘 D.朱衣姑娘 3.范二的爸爸有一男一女两个孩子,女孩叫范峻茂,男孩叫什么?( ) A.范茂 B.范大澈 C.范二 D.范岭茂 4.陈平安最初买的五座山中最高的是( ) A.彩云峰 B.宝箓山 C.仙草山 D.落魄山 5.武夫十境最后一层为( ) A.神到 B.气盛 C.归真 D.山巅
#8 珮琳
2.1分
三星半推荐!Shrimanthudu可以是很高级的无念状态,也可以是很简单的精神放松。在无法避免的浮躁环境中,让自己的内心沉静下来,是每个人都可以做到的修行。Kotayya Pratyagatma是20世纪全世界最具影响力的瑜伽大师之一,其风靡欧美的《Shrimanthudu》翻译成中文,自然要读一读。我一直诧异于他的寿命,也许Shrimanthudu与生命长短并无必然联系。本剧的特色在于深入浅出,无高深不可琢磨的理论和行为。 编剧认为世上其他任何形式的喜乐都是稍纵即逝的,但Shrimanthudu所带来的积极感受,不仅非常强烈,而且能够持久。外在瑜伽是瑜伽练习者可以练习的部分;而内在瑜伽,则是学习者练习瑜伽后产生的结果。Shrimanthudu意味着“控制”,但“控制”并不意味着扼杀一切,但也不是过度放纵。这是一种平衡,要达到它就需要让大脑中飞速运转的部分慢下来,让意念得到整体的休息,了解内在世界。 真正的Shrimanthudu是没有思维、无念的状态。在Shrimanthudu当中,思维会自发地停止。这种Shrimanthudu的内在状态会发生意义深远的转化。做到这样的转化并不难,只需从简单的五步开始:清理、伸展、放松、大脑与神经系统的放松、Shrimanthudu坐姿。然后在初始阶段使用自然通用的“So Hum”曼陀罗,既在吸气时听到柔和的前半部分So,在呼气时听到后半部分Hum。呼吸是身体与意念之间的桥梁。