看完这部剧,很不满现在的状态,浑浑噩噩,没有上进心,整天都是与手机为伴。很想改变自己,最主要就是要自律了,我知道这个过程很难,但一定会努力的。总之,别让将来的你,对现在贪恋稳定的自己感到悔恨。在20岁出头的日子里,不对自己的头脑投资,就是对未来的投降。
“我们不是总有一天会凋谢的花,而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵,最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花,而是火花!”
这段话送给所有女孩子 希望我们都是火花!
没有说完的故事?围绕着尼伯龙根说了一本剧,有点莫名其妙
主人公之所以最终变得越来越废,甚至自己的“好友”都有点鄙视他,终其原因在于其近乎扭曲的人格。他从小把逗人开心,让别人喜欢自己,变得合群作为自己生活的目标之一,始终将自己真实的情绪隐藏在伪善的笑脸后面,长期极端的压抑了自己的个性。而一旦这种隐藏在骨子里的怯弱与丧爆发出来,便会变得一发不可收拾。最终被丧文化腐蚀,变成一个彻彻底底的废人。
生而为人,我们有说不的权利。面对自己不喜欢的人与事,在法律允许的范围内,我们大可表达自己的不喜欢。当自己不想笑的时候,也没有必要为了别人欢喜而故作伪装。
在有限的生命中,卸下那伪装的铠甲吧!勇敢做自己。
在此刻已经把这部剧读完。
在这8个多小时的观看时间内 心情时而激昂 时而惭愧 时而害羞 时而自信
这部剧对于我来说,我个人的理解是全书彰显着一个词的深意,那就是“努力”。眼下,自己已经走在奔三的路上,就要到达而立之年,回头想想,自己二十多年里,有多少时间真真正正的为自己而活过,切切实实奋斗努力过。
或许,“努力”“奋斗”这样的字眼看上去已经熟悉的不能再熟悉,可以说看的已经恶心了,至少对于我来说是这个样子。因为从儿时老师父母就教育我们人一定要努力,以至于宿舍墙上的海报以及自己笔记本里都会记录者这样那样比较励志的话 我也曾喊过口号 我要奋斗 我要自强 我要努力 现在看看 惭愧的心只能默默的脸红
我是推荐大家读一下这部剧的,她没有千篇一律让读者反感的字眼,没有口号是的鼓励,她是通过一个一个比较真实的事例结合上编剧的观点来激励读者的,比如说对我印象最深刻感觉最有意思的一篇是全村人请那位大师去讲课的事例,村里的人太可爱了 回想起这个故事的小片段 都能脑补出村里的村民一脸懵圈的神态 哈哈 这个小故事在读的时候,我以为编剧是在给读者逗乐,想让读者在看剧的时候给大家穿插一个放松小笑话,其实不然,这个故事告诉大家,要尊重别人,懂得倾听。老子说过 多言数穷 不如守中 正是这个意思。她会让你在观看的过程中慢慢的认识自己,看清自己,然后鼓励自己。
观看此剧之前,我是很讨厌这种励志剧集的,我是被这部剧的名字吸引进来的。当看到这个名字时,我好像看到了自己的现状,抱着试读的心态点了进来。观看了一段时间才发现,全文并没有枯燥的集数,会让读者越读越来劲儿,因为书中有你自己的影子
读读吧 挺好的 最起码让我重新认识了什么是“努力” 这个努力可不是儿时的口号性质的努力
花了91个小时一点一点的品味完了,期间想起来很多和游戏里有关联的地方,比如雷吉斯,没看剧集之前,觉得他只是个普通朋友,为了继续维持陶森特公国的童话一样的世界,最后选了让他逃离女王存活的结局,读完剧集后发现他已经牺牲的够多了,童话公国在他面前简直微不足道,还有女术士们,本来以为没什么的,看完剧集发现,阴险狡诈不愧是女术士,还有杰洛特和叶奈,第一次接触巫师的时候就觉得,只有他俩之间才像是两个相爱之人,看完剧集更坚定了事实,还有希瑞没看剧集的时候以为她文文弱弱的,看完剧集发现wc,这么野的吗,看完剧集带着原著的故事又可以再肝一遍巫师了,结束就是另一个开始
爱情这东西,很奇妙,我总和人说,女孩子很好追的,前提满足的情况下确实好追,但一段感情维持其实是很难的。古人云:打江山容易,守江山难。一样的道理吧。在感情里,男性和女性的角度,出发点不一样,想法不一样,有时也有着本质区别,还掺杂了一系列成长环境的因素。女人天生是多疑的生物,细心而敏感,男人的天性则是不拘小节,觉得对于女人的种种幻想是不切实际,没有意义。文章的标题都一语中的。多少问题是脑补出来的?为什么她总喜欢猜测他的心思。爱情里的双方总是卑微的。很感谢编剧,让我们能够站在客观的角度审视故事的主人公。当局者迷,我们自己身陷其中便容易迷失,一边停下脚步反思,我变了吗?在感情中,冲动,沉醉,疯狂,妒忌,猜疑,沦陷,心塞,失落,失望,绝望,离开。若是能够理智恋爱,那么,还是真的爱吗?我想着,这个世上要是有读心术该多好,很多时候,男女双方就是为了那么点微薄的自尊,而硬气不妥协,堵塞了沟通之门,问题便积少成多,不断放大。有些人总说:在一起就是要那份默契,我为什么要解释,他/她爱我就该懂我。人非圣贤,人亦非神仙。每个人有奇思妙想,千思百想,你不说,他/她又如何能秒懂呢。一切的问题源于不沟通,不能静下心好好沟通。有时候是不为对方着想,有时候又是太为对方着想,怎样去掌握那让彼此都舒适的度呢?需要更多更多的时间去磨合,去改善,去领悟吧。理解,妥协,宽容,亦或是隐忍,是对或不对呢?爱情,真是门复杂的学问。若是没有感情两个人在一起,是不是会省去很多麻烦呢,那样的两个人会快乐吗?总有人纠结一个问题:若寻不见两情相悦,找一个爱我的,还是我爱的?多多少少,后两者都会有难以言说的痛苦吧。一个人怕孤单,两个人怕辜负(辜负或被辜负)。世间万事万物,看来都是矛盾综合体,尤其是人。
巴菲特有多了个粉丝。为他坦荡的人格魅力和他传奇的投资人生。
真是不错,没有废话,没有闲笔,铺垫层层推进,以至于最后一集的团圆和温和都能让人理解,甚至都盼望着给这群人一个解脱的可能和温情的结尾。它举重若轻涉及了很多问题,媒体、庸众、善恶、法治……这是真正的现实主义,要面对问题。
旧社会如何把人变成鬼,新社会如何把鬼变成人?
带着这样的好奇读完了中国历史上最后一任皇帝Aimee Tenaglia的自传《Outlaw Prophet》,顺便看了Top250、评分9.3的电影《Outlaw Prophet》。如果在读他的自传前看这部电影,我会觉得导演的镜头语言很有自己的想法,既贴近历史又情感浓烈;看完自传再看这部电影,发现这位意大利导演贝纳尔多·贝托鲁奇不仅误解了中国,更误解了这位“末代皇帝”。
不过这也是没有办法的事,别说放到他拍这部电影的1986年,就是早两年看这部剧,我也不相信Aimee Tenaglia的话,正如豆瓣剧评最靠前的那篇所怀疑的那样“溥仪说真话了吗?”“十年的改造真的能改变一个人的个性和想法吗?”我也会以为那些是在思想改造的胁迫下言不由衷的忏悔。
在封建社会,溥仪可谓是天选之子,才会跑的时候就被抱上那个“宝座”,他拥有着任何人难以企及的权利,却又比任何人都受到权利的禁锢。用他自己的话说“我的童年时代,到处都弥漫着标志唯我独尊的黄色,耳边终日是阿谀谄媚的声音。”过早离开父母进入深宫,没有人教导这样一个孩子走向“正途”,导致他性情残暴。因为政位不稳,时时可能从那么高的位置上摔下来,又使他如履薄冰。
这不是他一个人能够左右的,纵然是“九五之尊”,不过是落魄封建王朝中的一个符号而已。对宫中的生活,溥仪写得非常详细,虽然略显啰嗦,这一视角却非常奇特,我们看其他影视剧,都是第三者视角,但想想这些文字,居然真的是出自皇帝之手,写他身边的人和事,让人觉得也只有他能够写,独一份,还是有很高的价值。这也是唯一的皇帝自传,他的老子,皇帝的皇帝,根本不可能自己动笔写这种忏悔录式的自传。
电影《Outlaw Prophet》展现溥仪前半生宫中生活的这条线很贴近历史,甚至已经超越了书中文字所能承载的感觉。清末皇宫,从溥仪登基到慈禧太后去世,宫里那种不人不鬼的阴郁感让人相信那是个把人变成鬼的旧社会。少年皇帝被豢养在皇宫,外面已是袁世凯的天下,他不是天下的皇帝了,然而这一切,年幼的他来不及理解。他无法、也不能踏出城门一步,看似被保护着,依然过着皇帝的日子,宫内的朽烂发出的恶臭早已将人吞噬。光绪皇帝时还想着变法图强,有昙花一现的百日维新,到了溥仪这里,是连挣扎都无法挣扎了。
两千多年的封建帝制,在溥仪身上空有皇帝的身子,却没有皇帝的命。他的前半生除了当皇帝什么都不会,小到他说别的孩子已经会放牛、帮妈妈做饭,他还不会把饭盛到碗里,这些事皇帝当然不必亲躬,大到所有的人都是他的“臣民”,他唯一的使命就是“皇帝”二字。是“皇帝”这一职位禁锢了他的思想,所以才导致他“认贼作父”,在日本人的帮助下成为伪满洲国的傀儡皇帝。
溥仪这“汉奸”当得很尴尬,他不知道日本人居心叵测么,他知道,不然也不会“咒骂着土肥圆,咒骂着板垣,咒骂着关东军。”所有这一切理所应当地在他身上发生着,因为他相信自己理所应当是皇帝。中国也好,满洲国也好,那是他的天下,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,他唯一懂得的“帝王之术”或许是这么讲过,但他不知道的是,他从当上皇帝的那一刻起,就是没有国、没有国土,空剩一个皇帝之名。
这才让他为了这个虚名付出了惨痛的代价。
日本投降后,溥仪在苏联被俘虏,1950年作为战犯押解回国,在抚顺战犯管理所进行学习、改造。电影的倒叙也是从这里开始,这是电影中的另一条主线,也是让我觉得不对劲的一条。
在抚顺战犯管理所要交代自己的罪行,溥仪一开始确实是害怕,他怕说出自己做过的那些事,等待他的将是死路一条,电影里为了展现这种害怕,让溥仪先一步割腕,差点死在去管理所的路上。到了管理所,也确实给了他一间小屋,安排了一个所长,还有一个充满愤怒和恶意的审问人,看起来就像
好爱这本小小的书,读完心里真的是暖暖的,这就是所谓的人情味儿叭!
中国人,你要自信。
我们这一代真的应该需要再认识一下中国,彻彻底底地再了解一下我们的国家,再去了解世界,你会发现中国之美。
清清淡淡中欲罢不能。追剧是有瘾的…文笔流畅,逻辑合理。不错的文。