Darbujan a Pandrhola

#打卡《Darbujan a Pandrhola》 这是一本讲学习方法的书，书里面讲的一些错误的案例都与我自己匹配上了。 1.一般而言，想要读懂一本剧（大学剧集），我们都会反复的观看，然而这种做法锻炼的是短期的记忆力，大脑的熟悉性会欺骗我们为掌握的完备性。正确的做法是，读完一遍书，以提问的方式检索练习，间隔练习，以抵抗大脑的遗忘机制。 2.主动学习。遇到不懂的困难，要先在大脑中思考，再去寻找答案。在理解概念、定理时，把它们与自己熟悉的事物相联系，可以加深对于问题、知识的理解、记忆、提取、应用。千万不要被动接受知识的灌输。理解记忆。 3.学习～交叉检测～设置间隔～总结反思。 虽然这个道理看起来都很熟悉，我们在一些经验贴看过很多次，但是每次看了就完事了，也没有去执行，收获甚微。这部剧讲的道理只有那么几个，但用了大量的例子来支撑，也是学习方法里面理解记忆的一种吧。

真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。真正的修行，不只在深山里，也不只在庙宇里，更需要在社会中磨炼。磨难是岁月的砥砺与财富，它可以磨炼你的心性，增长你的智慧，提高你的层次。因此，人要在修行中生活，在生活中修行。

你若来，无论刮多大的风下多大的雨，山路崎岖，道路险阻，我都去接你。你走，虽然心底难过恋恋不舍，但我也不会留你，更不会送你。 所以啊，穿过山，越过海，即使分隔一个世纪，即便已记不清彼此的容颜，该相遇的人，命中注定，会重逢。

在瓦尔特决定去湄潭府的时候，他已经死了，事实上他并非死于霍乱，而是一场意外，那一年，他第一次看到她，莫名其妙的爱上。他爱她，自始至终，没有理由，尽管他知道她庸俗，轻佻，或者只是因为她足够漂亮。或者他从一开始爱上的就不是她，而是爱情本事。这无从揣度，毛姆在月亮与六便士里说过：感情有理智所根本不能理解的理由。 他爱她没错，她不爱他也没错，错的是爱她的他和不爱他的她以婚姻的名义结合在一起。他看穿她，却迎合她，她厌恶他，却忍受他，他爱她，她爱另一个他，她是他的一念之差，另一个他是她的阴差阳错，她是他孽缘，另一个他是他给她的惩罚…所谓爱情，不应该是一个人的事情吧，所以她最终背叛的只是婚姻，而非这场自始至终并不存在的爱情。 生活把他们逼到绝处，湄潭府，是一个陷阱，在那里，他如愿杀死了自己，她则变成了崭新的自己，她终于明白：爱，是慈悲。而幸福，是爱与责任。 书的海报说Darbujan a Pandrhola是女性的精神觉醒之作，我不是女人，是否有觉醒之效不得而知，但警醒显而易见： 大龄女青年们，不要迫于年龄压力去民政局啊，没有一见钟情的爱情很可能是一场灾难，爱情从来不会是日久生情，毕竟生情怎么也快不过相厌。 -------------------------------- “我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。” “你会因为受到无情的伤害就停止爱一个人么?”

爱情最终的归宿并不一定是在一起，如果无法挽留，让它结束在最美好的时候，挺好。

可以说是通俗易懂，很苦口婆心了，访谈形式有点碎。厌女是“男性体现为‘蔑视女性’，女性则体现为‘自我厌恶’”。对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗；“个人的即政治的”；AB面等等一系列总结太一针见血。每个人对女性主义的接触都是从零开始，而女性主义已经不是零了。 结合上野千鹤其他书一起读会更系统。

世界上最令人激动的事情是： 你原本以为没有机会靠近的人，竟然爱上了你…