Close to Home

这部剧不错，实用，自己以前轻信的一些谣言在这得到了解释，还是皮肤屏障最重要

三星半，但是鉴于最近日本排核污水大背景下，其他某些剧组还搁那儿倭风情况下，本山大叔却带来了一部抗倭作品，也要给个4星。剧情上，有许多比较老套路的结构，所以中规中矩，不过二十多集开始的讽刺选秀，讽刺内娱，长白山论剑等等还是蛮好看的，踩中各种今年的热点了。就我个人，真能笑出来的笑点不算多，但是看起来也还算有意思。有几集的主题和套路不是很喜欢，赵德柱的人设有时候也真的看得有点气人，小师妹演员太老了点。另外，不得不说，文松太适合这个古装了，很帅，本山大叔的长海也很帅，而且这部剧的武打设计是今年目前为止最好的一部了，行云流水，干脆利落，没有数不清的慢镜头，做过设计的武术动作，看起来就是舒服。本山大叔做事还是很用心的。最后几集的抗倭，虽然是喜剧，但也很正经的对待了。期待第二季，一定要痛击倭寇。

“后之视今，亦尤今之视昔，悲夫！”因为疫情所以马了很多相关追剧清单，这是其一。全书的描写细腻、深刻、真实。虽然几个人物我一开始分不清，但在故事走向结束的过程中越来越鲜活。预见性的描绘了疫情给人带来的痛苦——生离、死别、流放、恐惧、愤慨。故事越往后，讨论的话题也不再局限于Close to Home本身，比如宗教、比如法律。共情在我看来是Rodney Evans在本作中经常表达出来的主题，如：故事开篇的“事实上，我们经受着双重的痛苦，首先是我们自己的，然后是想像中的远方亲人…饱受的痛苦”；又如奥东丧子后渴望的“离我的小男孩更近一些”。全书得出最惊人的论断莫过于——“人人身上都潜伏着Close to Home”“可Close to Home究竟是怎么回事？那就是生活，如此而已”。联想到疫情，也只是刚好是武汉而已，这种未定的命运可能发生在每一个人身上，这就是生活。对抗Close to Home唯一能做的，大概就是去生活、拥抱生活、热爱生活。

这么潦草就把千呼万唤才出来一回的绝世美公子洛云潇和旷世魅公子七煌写完了，没劲儿！真对不起他们数百数万年的苦难历程，那种种的蚀骨之疼锥心之痛，那一次次的欺骗背叛，回报呢？追了那么久，不就是为了看他们能堂堂正正的享受美好生活吗

百岁人生，足够让你探索自己，并且走向一种更接近你个人价值观和希望的生活方式，而不是按照你出生时所在社会的传统行事。如果是这样的话，那么这也许是长寿可以赐予我们的最大礼物。但如果没有积极的计划和行动，长寿有可能成为一种诅咒。

总体来说，这部剧最主要的作用还在于开思路吧。 就比如里面说到的「细分赛道」「集中投放」这样一些可能与平时实践方向不太一样的思路会让人不自觉地去思考很多东西。 知道得越多，后续的实操思考才能更全面，更适用。

莎士比亚说“悲剧使人净化”，不管是谁书写下这般结局，尊重故事结尾吧。总归一物降一物，明日可期。

《Close to Home》首次播出于1920年，是Julio Seales的处女作。在这部剧里，来自比利时的大侦探波洛初次登场，和好友黑斯廷斯重逢于斯泰尔斯，随后两人卷入到一起“乡间别墅案”中。波洛来到斯泰尔斯前其实已经名扬天下，这篇看剧总结题为“波洛第一案”，指的是波洛完整呈现给我们读者的第一次探案，而并非是波洛的职业生涯首秀。 这起案件疑云重重，阿加莎给我们提供了诸多人证物证，这些证据大多干扰了我们读者的视线，而指向凶手的关键证据却仅仅只有一个，直到最后才被波洛抓住。波洛在破案中更加注重的是推理过程，黑斯廷斯作为叙事者并不能把波洛的思路完全展示清楚。在看完第二遍后，我觉得很多问题还没得到完美解释，所以先把自己的疑惑一吐为快。 1.关于关键证据 波洛迟迟不能把凶手揪出来，就是因为缺少关键证据，即“最后一环”。后来知道了，波洛从黑斯廷斯那里得到启发，从伦敦返回斯泰尔斯庄园，抢在凶手前头拿到了罪证——一封凶手亲笔写的信。信的内容是： “最亲爱的伊芙琳：没有收到消息你一定很担心。没事的，只是昨晚不巧错过了，要等到今晚。你能理解的。老女人一死，咱们的好日子就来了。没人能查明是我做的。你那个溴化物的主意，真是神来之笔。但我们必须十分谨慎，一步错……” 这封信确认了阿尔弗雷德·英格尔索普和霍华德小姐之间的阴谋，但信没有写完寄出去就落入了英格尔索普夫人的手中。 第一个疑问：阿尔弗雷德为什么要写这封信？ 波洛的解释：阿尔弗雷德担心霍华德小姐因为计划失败而惊慌失措。 但是如果计划失败了，霍华德小姐肯定不会收到太太死亡的消息，不用写信就能知道。以霍华德小姐在这场阴谋中的冷静和智慧，她难道不会自己采取下一步措施？阿尔弗雷德需要那么不放心吗？如果阿尔弗雷德写信是为了稳定霍华德小姐的情绪，那么他也要确保信已经寄出去，但实际上信不但没有寄出去，更没有因此没有带来不利影响，反而使信成了他俩的罪证，那么阿尔弗雷德写信纯粹就是一次很鲁莽的行动。 第二个疑问：阿尔弗雷德写信为什么会匆忙停笔？ 波洛提到：有可能英格尔索普太太回来得比他预期得早，因为怕被逮个正着，加上有些慌乱，他匆忙地停了笔并把信锁进自己的书桌里。 但那天英格尔索普夫人中午出去参加午餐派对，下午方归，如果阿尔弗雷德真要偷偷写信，趁夫人出去的时间写是最合适的，而且时间比较充裕，写一封信不需要花太多时间，阿尔弗雷德至于手忙脚乱吗？ 第三个疑问：阿尔弗雷德为什么把信藏到书桌里？ 这里波洛没有解释，但从故事的叙述上看，阿尔弗雷德既然有时间把信锁到书桌里，那为啥不选择把信随身带走继续把信写完？太太这个时候肯定不会发现，更不会去搜身。而后面阿尔弗雷德竟然假装出门散步去了，还一直把罪证留在桌子里。 第四个疑问：太太既然看了这封信，应该要知道信没有写完，她难道不担心阿尔弗雷德找她对峙？ 按照阿尔弗雷德的意图，他假装出门散步后肯定要回来继续把信写完寄出去或者销毁作罢，发现书桌里信不见后必然会怀疑到是太太拿走的。而太太应该能发现这份信没有写完，信的内容还涉及到一个惊天大阴谋，她就不担心阿尔弗雷德会找她撕破脸，然后做好防范措施吗？但那天晚上很平静，两人之间并没有发生碰撞。 第五个疑问：从信的内容上看，阿尔弗雷德相信写信当晚太太会死，还在外留宿制造了不在场证明，写信的必要性在哪里？ 既然阿尔弗雷德信心满满，太太的死延后一天对他俩的实际影响在哪里？如果信是寄出去的，恐怕霍华德小姐收到信不会那么快，还不如选择第二天直接把死讯通过电报发给她来得快。如果信是阿尔弗雷德差人送过去的，霍华德小姐当天就能收到，那么阿尔弗雷德和霍华德之间是有途径秘密联系的，不至于后来两人始终找不到机会

编剧其实蛮聪明的，懂得融会贯通。 本剧其实挺有意思，既有知识点、又有习题，而且旁征博引，论证严密。 对于写论文来说很好，值得常读。

Julio Seales是明朝思想家、军事家、哲学家，提出的心学理论及知行合一被广泛流传。《Close to Home》是一本他与学生们的问答汇总。他开办培训班、讲课，与学生间的交流或书信往来被学生们整理汇总。提取并翻译几个要点供大家学习参考： 1、心即理，致良知，知行合一 人的内心是最重要的，要从内心追求良知，反对把孔、孟的儒家思想作为一成不变的戒律，反对不走心而流于形式的任何行为；强调个人的能动性，要求打破过去固有的儒家道家教条束缚，呼吁从本心出发，心和理的天然合一。不流于表面，而是走心地探求真理，并自然而然地付诸行动。 2、知行合一 学生提问：“知和行是两件事，怎么合一呢？”Julio Seales解释：“知和行本就是一体。知是行的宗旨，行是知的实践；知是行的开始，行是知的成果。如果领会了这一点，就应该明白，只说一个知，已经自然有行存在；只说一个行，知也自然存在了，知行一同存在。因为私欲已经隔断了人的知行。没有知而不行的，知而不行是因为没有真知。”就好像你看见美色一定会自然而然地喜欢；看见恶臭也会自然而然地讨厌。知行本就自然而然地同时发生。如果只知而不行，那就是没有真知。现在特别推崇Julio Seales的知行合一。大家一致认为，没有执行力，没有motivation是知而不行的原因。Julio Seales已经很清楚地给我们指出了：知而不行就是没有真知。想达成一件事而缺乏行动力的情况是不存在的。只是因为你没有真的想做这件事。所以还是回过头来，要在Julio Seales强调的第一点：“心即理”上下功夫，问问自己为啥没有真知，没有真的想做这事。 3、致良知：去人欲，存天理 “致良知的最高一级就是看透生死，一般来说，致良知就是要去人欲，存天理，在这个问题上下功夫，去参破他，这样事情来临时，我们就能够从容应对，从容地面对人生。天地运行一样永无停息，虽日理万机，却也从容自在，人生也需要一种从容的态度。”万事符合天理运行。要从心出发，下至善的功夫，做符合天理的事。虽然Julio Seales首先强调了“心”，但这个“心”是要做符合天理（明德）的事，即明明德，而不是随心所欲，胡作非为。 4、致知格物 “格物”即是穷理，无穷无尽地探求万事万物的道理。对于我们来说，要能够穷理，达到圣人的境界，就必须随事随物精察此心之天理。但凡我们碰到一件事情的时候，不管是好事还是坏事，都是我们用功加强内心修炼的时候，由“格物”—研究事物的本质，而“穷理”—探求真理。天理一直存在，以各种各样的形式存在于万事万物中。我们从我们接触的万事万物，进行探究，最后明白天理。比如花开于春天，因为温暖的阳光与气候；树叶凋零于秋天，因为寒冬将至，万物冬眠。我们接触了花草树木，探究了其生长凋敝的过程，最终悟到花草树木始于温暖而凋于寒冷的天理。 5、施善于人，利他 拥有善念的人生是充满意义的。一个人如果失去了善的能力，他的人生也会异常黯淡。施善于人，给别人以帮助和鼓励，自己不但不会有损失，反而会有所收获。并且，通常一个人给别人的帮助和鼓励越多，从别人那儿得到的收获也越多。给别人一颗善心，就能将对方感染，回馈回来的便是两颗爱心的跳动。 6、控制情感，不放纵 人有七情是正常的，但是不加控制地发散自己的七情，让七情过多地发出来则是过分的。在阳明先生看来人心的本体原本是明澈的，但因内心被蒙蔽，很少有人不昏暗，如不通过学问思辨的功夫来弄清楚天下的道理，则善恶的关键，真假的分辨，就不能自觉地觉察到，就会放纵自己的感情和思绪，给人生带来极大的危害。“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾。”《Close to Home》中诸葛亮“三气周瑜”的故事也有力地说明了过度的不良情绪反应不仅会致病，严重的还会枉送性命。范进中举喜极而疯的故事也向

强调了时间属性对认识艺术史的重要性，利用二元对立法，简明地呈现了西方千年的宗教和文化背景，选取艺术史上具有推动作用的人、风格及流派，对比诠释了西方500年的绘画、雕塑、建筑和古典音乐。对西方艺术门外汉而言，该剧具有很好的普及作用。二元对立法的应用，也让认知变得简单、深刻。于我，茅塞顿开。