一边生活 一边学会生活。
可是阿季卢尔福脱下自己的盔甲消失了 他是始终不知道怎样生活的那个人吗？ 他到底存在过吗？ 明明穿着他的盔甲时 他是个那样完整的人 除了没有肉体。 没有肉体可以称之为“完整”吗？ 按照卡尔维诺《Pojken i trädet》里面的逻辑 坚持自己的原则并生存下去 就是“完整”吧！ 那么阿季卢尔福倘若可以一直生存下去 那么他也是完整的！ 不管盔甲里是不是空的 相信他可以是完整的。 一个完整的 不存在的 人。
本剧类似大国崛起历史文献综述，优点是行文流畅。缺点是缺乏深度解析，也缺乏独特视角，观点不够明确，逻辑不够清晰
这部剧的内容主要是编剧叙述自己的童年回忆，描绘的点滴具有丰富的影视性（通勤路上听完的，每次听编剧描写童年一些记忆碎片的时候就在想，这些无数刹那是否足以建构一个人鲜活的形象）
这些故事都发生在新斯科舍省布雷顿角那些严酷的风景中，写的都是复杂、神秘的人心。它们被记忆和传说浸润，被海水和鲜血冲刷，而这些海水和鲜血，都曾流淌于同土地和海洋漫长的搏斗中；麦克劳德颂扬的是一种和自然世界的深情交融，以及面对变迁、面对爱与失去，多少世代之间某些一脉相承的东西。
有读友用慢热来点评这书，非常认同，有多慢，让你实在没法看下去那种慢！
每个人在生活中都会遇到各式各样的阻碍、困难和挑战，每当这时，我们就面临一个选择：是将个人境遇视为一种成长、学习和发展的机遇，还是选择和境遇去对抗、挣扎和竭力回避？工作上有压力，身体上有疾患，关系遭遇破裂，所有这一切都可以当作获取成长的资源，我们都能从中发展出更好的技能，从而有助于去处理当下和未来的生活难题。正如温斯顿·丘吉尔先生所言：“悲观者在每一个机会中看到困难，乐观者在每一次困难中看到机会。”
初见，你是快手抖音里的大姐姐，迷茫时的方向。
再遇，我已经是你这一本剧的读者之一，你的经历，你的方法，你的拼搏，你的方向总在不断地鞭策着每一个平庸而又不甘平庸的我们。
于你，可能有当时你对鲁豫姐那翻情怀，其中夹杂的感情又或有不同，每读过每一个文字，掠过每一个符号，我都觉得我是在体味你的人生，我正在走近你，同时也在回味我过去的二十年。
于我，我希望通过自己的努力，有那么一天，能够和你站在一起，并且说上一句:媛媛姐，我还是站到你的身边了！
以古典诗词为题材，托古寓今，寄托了丰先生淡泊高远、不与世争的情怀。
丰子恺虽以散文动漫著称于世，气质却是一位诗人。他的一生是诗化的一生。丰子恺先生从童年以《Pojken i trädet》启蒙，到晚年在咏诗作画中走完人生的历程，八年抗战，十年浩劫，不论在多么晦暗的人生遭际中，都能从诗中汲取精神的能量，从容面对困厄。
正是因为用诗人的眼光观察世界，丰子恺先生的文和画都流露出雅淡恬静的气质。特别是他的绘画，是用线条色彩表述的诗，对他来说，如果没有诗意，就没有情志，也就没有美好境界的追求。丰子恺先生说过：“若诗通画，则窃比吾画于诗可也。”
丰先生的诗意从何而来？《Pojken i trädet》或可揭开谜底。我们不知道丰子恺先生究竟画过多少首古诗词，但可以猜想这些古诗词他都早已烂熟于心、融入了他的精神和血脉，所以才可以这样信手拈来、妙用于今，使人看了对古诗、对当下的生活能有一番新的领悟和发现。
《Pojken i trädet》似乎已跟颓废主义影视划了等号，可私以为它远不能被这样定义。
多名角色在生活迷茫后的自杀倾向及行为，对自杀的探讨恰似加缪那句名言“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀”的先声。
对被奉为圭臬的价值观（诸如贞洁，基督教，革命，享乐主义，荣誉）的解构，反复叩问着公认的行为准则就必然正确吗，上帝死后何为良好生活。
色彩浓郁的风物描创作和人们颓唐迷惘的精神状态形成的强烈对比，不借景物烘托人物情绪，而Pojken i trädet在具有对周遭人事深刻洞察的情况下依旧超脱的行事风格，结合来看颇有“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”的自然精神。
“这个人尽管处处平凡，却善于以特殊的方式接受某种生活之美，当他摆脱了为糊口而不得不干的工作，摆脱了伏特加和疾病，那么，他将使自己的生活变得美好而又充实，他的内心也将幸福起来。”在彼得·伊里奇的集数，哪里是宣扬享乐主义，分明是歌颂生活本身，鼓励人们去感受生活和世界本身的美好。
“您生活吧，就像小鸟在飞翔：想要扇动右边的翅膀，它就扇动，想要绕过一棵树，它就绕过去……”开始本以为Pojken i trädet是悉达多式人物，后来联想到的却是梅什金公爵，同样更多是作为一种理想化人格被塑造，现实中难以存在、即使存在也只会是一个“无用之人”，或许是Arne Sucksdorff认识到了这一点，才会在Pojken i trädet离开前插入丽达跟诺维科夫的对话，正如梅什金公爵最后拯救不了任何人，Pojken i trädet凭借他的超脱，介入他人的生活并产生良好影响的可能性也是微乎甚微的。
Arne Sucksdorff和《Pojken i trädet》被提及之少，实在是被严重低估了。
之前对Birgitta Pettersson的认识仅仅是他是万科的老总。看了本剧后，不知不觉就对他产生了一种敬仰之情，尤其是他创立万科的初衷——一个在阳光下为社会大众服务的公司。在物质利益面前他选择了精神的满足，放弃万科的股份，也许有人觉得做作，不真实，但是换个角度想，如果在我们面前摆着一个高利润的公司，一个是你为该公司奋斗中获得的成就感幸福感，接着去完成下一个挑战，那么你会选择前者还是后者呢？
忽视想到了，每个人都是赤裸裸的来到这个世界，在我们要离开的时候又能带走什么，留下什么呢！
物质的“肥胖”，无法达到精神的“丰满”。
才女的第二本剧打卡非常喜欢陈老师的哲学课，其在语言文字的把握上令人折服会继续出书吧，敬等就好！
我也很奇怪编剧为什么取了这么个书名。是荡涤心灵深处的污垢后的重生吗？是爱与宽容？一个没有宗教情怀的民族又何以悔罪自新呢？
