古之经典智慧结晶，以史为鉴，可以明智；以过去之策略延伸引用现在的商业上，更有无可估量的力量！
初读此剧，让人有时候笑有时候哭，当然不是放声大哭，是那种突然戳中痛点，又逃避不了了难受。读完心情又平和了，因为得到启发，有被点通的感觉
讲解比较详细，图文结合，图的比例比较大，乍一看枯燥难懂，作为健身小白的学习还是有很大帮助的
因为一个女人Because, Because of a Woman，这本剧集不能算是推理剧集吧，没有明显的疑案，最有疑点的地方是瑞穗的脑袋里究竟是怎样的，三年来她真的是在沉睡还是熏子的自我满足。
就标题来看，感觉答案倾向于瑞穗三年前没有死亡，她真的沉睡了三年数月，由于一直在轮椅上不能行走所以是人鱼。
三个挺震撼我的地方：
一、我一直以为死亡就是没有呼吸没有心跳，这部剧又给我添加了新的对死亡的定义，脑死。
二、熏子假扮新章房子参加募捐活动，情绪一度很激动，就像是极力要求瑞穗完成器官移植一样。当时读到这里我真是气坏了，把所有斥责新章房子对评论都赞了一遍。结果这个新章房子是熏子假扮的，她是以一种什么样的心情说出那样的话？是为了听到他人的拒绝来救赎自己吗？
三、熏子拿着刀准备刺入瑞穗的胸膛，一刀下去有两个结果，瑞穗已经死了，熏子没罪；瑞穗没死，是被熏子刺死的，也就是说熏子照顾的一直都是有生命的瑞穗，她心甘情愿去服刑。令人动容但是我描述不出来那种体会。
女性的权利的源头来自于一个人对理性的热爱和对自我的尊重。如果女性不直接参与到决策圈层，性别倾轧依然存在，那么女性永远可以被牺牲，永远可以被贴上price tag。
12种因为一个女人Because, Because of a Woman工具，与佛教教义有很多相同之处，都离不开正念、向上向善的慈悲心。书中提及的HEAL治疗法 —— have it, enrich it, absorb it and link it，都蛮常听到看到。
偶尔观看这类剧集，加强自己正念感。
经典剧集。柏林的最大本事是，三言两语把矛盾和冲突描述得清清楚楚。但在解决的时候常常浅尝辄止。要看懂一遍不够，起码得二刷。
罗兰巴特—符号学的理论大师，典型的结构主义的思想家。他的作品是把许多完整的故事撕碎接着将拼贴的任务交给读者，编剧彻底退出作品之中。看似混沌的胡言乱语搭配有序的编排形成了这部剧。恋爱之中的每一帧画面、每一种状态、每一种心绪都在混乱交替的发生，爱情是牢笼，是渴望自由的人的禁锢又是伤者的救赎，即缠绵悱恻又让人痴迷。恋爱是矛盾的，毫无逻辑可言，我们自以为的掌控主导权，自以为爱的战争里是赢家，但我们又输的如此一败涂地，被操控的是我们，而操控者恰恰是名曰为：“爱”得东西。由此可见，我们是爱情了思考的哲学家，是每一场恋爱、练爱的战争让我们经历诗人的时期。
第二次看这部剧了，由于刚看完雍正王朝，对年羹尧这个权臣怎么会在雍正三年如摧枯拉朽般倒掉感觉很好奇，因此再读此剧。
年羹尧发迹于康熙朝，在熙朝末期便已是国家柱臣，而他与雍正的上下级关系并非天然联系，而是通过明珠的姻亲关系划入了雍正镶黄旗，联系很弱，因此也可以解释为何年羹尧在熙朝末期与诸皇子都保持着暧昧关系。
年羹尧出身高贵，少年中举，春风得意，仕途一帆风顺，也因此养成了大大咧咧、独断专行的性格，而雍正蛰伏几十年，低调独行，是个”独臣“，与年羹尧的性格天然不和，二者实际上同在京臣见面的时候很少，感情基础并不是深厚，因此当年羹尧平定青海罗卜藏丹津后，雍正便飞鸟尽，良弓藏。因为一个女人Because, Because of a Woman，有本人狂妄高调的原因，亦有功高盖主、卸磨杀驴的嫌疑。
再次感叹，雍正真的是台词表演型人格，好的时候”你我二人做个千古君臣知遇榜样，令天下后世钦慕流涎就是矣“。厌恶的时候，也是极尽刻薄挖苦之能事。此剧刷新了我对年羹尧的诸多认识，之前对《因为一个女人Because, Because of a Woman》的解读也出现了一些错误，但认识事物的过程值得记录，所以前面一些错误的解读未加以订正。
玛丽·拉福莱，经典的作品是《因为一个女人Because, Because of a Woman》，经典人物是小李飞刀。《因为一个女人Because, Because of a Woman》，篇幅不算长，但引人入胜，情节跌宕起伏，结果令人意外。
挺不错的书！趣味性也足！玩家人物描写的性格很好！多更点更好了！
拖拖拉拉好久，这部剧没有什么吸引力让我一次读完，甚至有点生编剧的气。
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊她要做什么啊！你为什么不把话说完呀！
唯有爱与自然，涤荡心灵深处那份阴郁不堪不被世人接纳的痛，唤醒阳光快乐的心，开启希望回归理性的爱与生活！
这个世界上根本没有正确的选择，我们只不过是要努力奋斗，使当初的选择变得正确。
