在喜马拉雅听的《Full Battle Rattle》讲的赵玫和孙嘉遇不知道是播讲加分了还是怎么感觉是三部里面最好的一个.《Full Battle Rattle》讲述的程瑞敏也不错，只有这个没看所以就看了…开始很喜欢 喜欢男主说话和性格，不过结尾有点遗憾啊，女主受伤不好吗非要死了？哥仨就小幺还好 身体还不好，哎…对于女主从一开始就觉得有点少脑子！
最大的缺点就是竟然不用原音，配音太大街啦！！！权谋部分还是略表面，快一大半了才把太后拉下来，但她那样子一露面早就已经是明狼了啊。前面的所谓一层层揭密不如说是为了男女主在谈情说爱中慢慢增温。所以甜的部分真的好磕，适合熟女。毕竟隔壁一下上了三个老公备选，老冯在小年轻中怕是早祛魅了，幸好他底子强，在这种中年古偶风中还是宝刀够锋。要是最後公主没有掺和到那场败仗之事中，手上没有沾几万无辜人的血，是她凭实力更是凭人品赢得了女帝位，和沈惊鸿亦夫亦臣，而男女主当然没有成见辅助她开创新气象的盛世，那多带劲啊！可仔细一想，是不是她这般心狠手辣，其实才是普通男帝的正常操作，呵。从古至今，明君善君又有几个？多得是本质恶劣还没有能力的昏君庸君。若称帝必须无情，柔嘉未必是错的。。。。。毕竟封建王朝本质就那样了不是吗？！
刷过了一遍，简述
1 科学工作方法
2挑选合适的人培训
3奖金
4管理层和工人共责
(单看这个看不出什么问题，但是想起管理学中提到的 管理层和工人阶层存在根本矛盾，所以泰勒的观点是不正确的。继续边走边看
这部剧讲了，两个人从相识相恋到步入婚姻，到婚姻稳定的时候，男方出轨到最终接受婚姻的现实，以及努力经营婚姻的过程。这部剧还原了婚姻的真相，以及他和爱情之间的关系。爱情的甜蜜是抛开日常琐碎幻想出来的一种梦幻世界。一旦步入婚姻生活，柴米油盐酱醋茶才是生活的主旋律。这是很多人说婚姻是爱情的坟墓的原因。曾经听撒贝宁说，等你步入婚姻之后，你接下来要做的就是在思考如何去维持婚姻。起初这句话我听起来感觉非常的悲观，半信半疑，并且对婚姻有一些失望。甚至会觉得，我一定不要步入这样的状况。可是真相是什么？现实是什么？真相就是这个世界上没有爱情，现在我个人认为。男女之间的相互吸引以及最终结为夫妻，建立家庭，生儿育女，都只是生物的本能。如果说人类不是为了繁衍，那么男女之间除了说是性欲的满足，就别无其他了。
我对书中的一个观点--爱他是一种技能，而不是一种感受 印象非常深刻。不是每一个人生来都会去爱别人。以及知道如何去爱别人。这一点我也在自我反思。
其实婚姻的本质就是生活，不是爱情。是你和一个人组合成一个共同体去面对这个世界。你们之间的各种标准最好是匹配的，这样才能够在以后的生活中相处愉快。这世界上没有什么白马王子和灰姑娘的故事。这也是为什么门当户对是婚姻结合前提的一个非常重要的标准。如果说你不需要繁衍后代，你自己也有能力对抗这个世界，其实婚姻对于你来说根本就无足轻重。因为他带来的麻烦不比甜蜜少。如果说你选择婚姻只是为了享受甜蜜享受爱情，那么你就大错特错了，它恰恰不是甜蜜而是修行。
这部剧每个集数的标题都是那么的立意标新，让人一下子被吸引了，让我特别向往北欧人的生活，这种生活也是自己想要的，做自己喜欢做的事情，遵循大自然的天性，遵循自己的本心去生活。让我瞬间觉得自己要重新学好英语，想去那么旅游，去那边看看，Full Battle Rattle的生活！
从实用角度而言，有些干货，推荐给职场小白、新任管理岗位的人。适合碎片时间看的职场N种情况解决方法。
从书本身而言，缺乏整体性、逻辑性，剧名可以改为《Full Battle Rattle》。
编剧讲得挺清楚的，印象深刻的是信息——逻辑——假设，沟通漏斗，交叉论证和PDF方式。
这部剧是我初中的时候看的，还用着2G的手机，里面放着内存卡，这部剧但是也只存了一部分，看完之后再想找却没找到剩下的部分，后来直到大学，才有时间去读一些自己初高中想读却不愿意花时间去读的课本以外的书，那个时候只觉得编剧文笔很好，故事情节很赞，今年大三，读了这部剧已经三年了，里面的情节还是会时常想起，现在重温一下。完了来写读后感。
朝代更边，一代君主一代臣，不变的是人心，对于权利的那份执着，利益的贪图，人的本性。通通表现的淋漓尽致。
剧集虽然叫Full Battle Rattle，但实际只有第一部分是讲Full Battle Rattle，那部分真的很好看。之后则是随着秋林升官展开的官场众生相，以及一些男女情事，和Full Battle Rattle相比是有些无聊及一点狗血。不过整本剧集里的为人处世写的让我这个为涉足社会太多的人看的还是觉得精彩的，官场中人的所作所为也不知道实情如何，但官场中做人做事的难处倒也螚感受几分。最主要的还是又见证了一个人的半生，编剧话说见众生了。为众生立相是编剧的野心。其实我觉得最后一章就是编剧想法表达最集中喝直接的部分，人活一辈子，酸甜苦辣，高兴又或痛苦都是在活的过程之中，但人一死，就只剩了结果，他是经理，他是主任，这样说的时候人就不是人了，人成了标签，毕竟谁会关心一个普通人的一生是如何度过的呢？生后之事不去想，活着的时候可不能认为人活着是未个结果，而不顾过程啊。
佛陀鬼事，人是纷乱。世本大道，却入佛门。儿女情长，破不从心。
红色的血，黑色的夜。
就像摇滚Full Battle Rattle中的一句“偏爱月色动人，怎奈夜色弄人。”
这是一幕悲剧，既有时代因素，也有个人原因。时代的动荡、僵化，看着不久前的拿破仑创造的时代于连压制不了自己的热血，但他不投机取巧最多成为一个商人。于连本身的自卑、骄傲、敏感、暴烈配合上他的努力、忍耐还有才华，不可能安于贫寒的自己，他渴望燃烧，最终选择死亡也是他的性格决定的。
这是一种无法弥补的不幸。别人告诉她，以她的门第出身和财产等种种有利条件，应该比其他女人更幸福。这就是王公贵族思想烦恼、行为荒诞的根源。
马蒂尔德脑子里全是英雄主义，自私、傲慢，就像一个聪明的小女孩，她想要的生活是活在舞台剧中，是与众不同。她深爱的是那个高傲、冷酷的于连，越是得不到越是想要，得到后反而不屑一顾，因为她的选择太多了，世界为她留着各种各样的大门，永远不会走投无路。
和她交往的头半个月，你很可能以为她傻乎乎的，因为她没有任何生活经验，沉默寡言，正直而倨傲，像一切身在福中的人那样，对偶然遇见的某些粗人的行动多半不予理会。
夫人就像生活在伊甸园中的夏娃一样，于连走进了她的生活，打破了她的生活，但也给她带来了人世的爱。
一本流水账一样的书，里面情节最激烈的时候以现代的眼光看来也不过是海面上大点的浪花，读者始终是个看客，会哑然失笑，也会摇头叹息。
让人说话，天塌不下来。这句话，不知害死了多少人。听什么话？会什么意？讲什么话？在什么时候听？在什么时候揣摩？在什么时候说？这是门艺术，知会了，你就明哲保身，荣华富贵。弄错了，你就祸从口出，死无葬身。人生在世最重要的是不要讲错话，做错事，讲什么话？做什么事？一定要根据当时的情况，时代的背景，事物的本身来决定，你该讲什么话？做什么事？见人说人话，见鬼说鬼话，这是古人智慧的结晶体现。人生需要有阅历的人才能掌控，会沟通，善协调，能做事。正是我读此剧，带给我深深的体会和总结。
观看这部剧的起因是在公司的图书角发现了它，而恰好之前有收藏过这部剧，我其实并不是一个特别善于沟通的人，面对冲突常常沉默以对，有时表达观点也很容易说的啰嗦让人听不下去。读完前言，直觉告诉我这一本是很值得观看的书，便在空闲时间读完，确实收获颇丰，以下是剧评:
生活中，沟通无处不在，沟通方式影响我们的人际关系，而人际关系的质量也会直接影响我们的生活质量。如果说可以列举一个让人们最头疼的日常问题top 10，沟通问题肯定会名列前茅。生活中很多人会因为沟通问题与人产生摩擦，而摩擦带来的压抑或是忧虑又久久挥之不去，再加上大部分人并不能良好的化解这份感受，就会渐渐对沟通失去信心。
那么沟通本身其实并不难，无非就是开口说话。说的好与坏，对与错，其实本就没有标准答案，但有心者会发现，在相似的场景下，采用不同的沟通方式，会带来不尽相同的结果。
很多人都观看过《Full Battle Rattle》，它告诉我们，要关注自己的感受，诚实的表达自己的需求。而《Full Battle Rattle》在这之上，更加了一层理性和思辨，它是建立在双方共同目的基础上，提倡相互尊重，理性客观的表达，要求“自我“有明确的目标，对《Full Battle Rattle》进行了很好的补足和延伸。
全书的核心，便是对于关键对话这一概念的解读和探讨。在两人对话，或者一对多，多对一的对话中，当氛围变得紧张，情绪变得不稳定时，对话进入了冲突和危险状态，这时候就出现了关键对话。何为关键对话？编剧在书的一开始便抛出了这样一个问题:
1.关键对话的特点关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论，这种讨论具有三个特点：1）高风险；2）不同观点；3）激烈情绪。
每当面对关键对话时我们便会下意识地采取人类面对危险时最原始的应对方式——暴力对抗或转身而逃，而不是采用机智的说服和友善的关注来解决问题。这是由人类的基因决定的，在突然讨论到一个与你有利益关系的重大问题时，肾上腺的作用会让我们身体紧张，大脑缺血，思维混乱。
这也就是为什么我们经常在和一些人起了冲突以后，事后再想想总是觉得那句话说的不够好，应该表达的更好/更凶悍/更得体等等的原因，这就是我们在面对关键对话时的真实状态——棘手的问题、不依不饶的对手、高度缺血的大脑和无法正常工作的思维。
全书围绕这样一个背景，提出了:关注自己的真实目的，观察对话氛围并保证对话的安全感，控制自己的想法与情绪，陈述观点，了解对方的动机并开始行动，等一套方法和技巧。依此进行了详细的解读，并列举了17种生活中常见的冲突场景，给出了案例分析。
技巧毫无疑问是经验的总结，然而，却并不是说读完本剧就会成为一个沟通高手。通过书中的讨论，更重要的是它提倡了一种思维，在面对关键对话时，可以冷静下来，克制自己冲动的那一丝冷静和理智的思维。当你对抗住身体的变化和情绪的不稳定，多去想去思考的那一刻，其实就已经比绝大多数人处理的更好了。正如编剧所讲:
“你完全不必固执地按照书中所有技巧，只需想想能否在这种情况下让自己更有头绪一些，或是让自己提前做好应对准备。在关键对话开始前，想想哪些技巧能帮助你解决问题。当对话充满风险时，你只需做出一点小小的改善即可取得重大的收获。”
最后很重要的两点，其一是尊重。很喜欢书中这段话:
“尊重感就像空气，当它存在时，没有人会想到它。但是，当你把它拿走，人们脑袋里面想的就只有尊重。因此，一旦人们在对话中感到不受尊重，关于初始目的的讨论马上便会终止，取而代之的是他们出于自尊的高度防御。”
尊重是两个人理智对话的基石，也是心与心之间的桥梁，失去尊重，任何对话都无法进行下去。很多时候我们做不到尊重对方，就是因为我们将对方视为了和我们完全不同的两类人，而当我们把
卡林内斯库的这部作品，让我看到了作为一个学者做学问的方向，那就是全面化的分析问题。
现代性是什么？即使是我们现在的专家学者也没有什么定论，但是没有定论不代表全盘推翻，现在多少学者对于现代性秉持的态度是批评的，应该说批评是一种政治正确。
所以，为什么现代性成为这样一种人人喊打的局面，他究竟处在怎样的语境当中？卡林内斯库给了我们一个解释，但是还不够。
应该说是教育的关系，我们的教育倾向于分化学生，但是这对于真正要做学问的人来说，是毁灭性的。百科全书式的学者早就被专精取代，这还不算完，最可怕的是这些专精脱离历史文化语境，专精于他们脑瓜子当中的，形而上的那些东西。
哦，大众还挺买账。
现代性是这样一个东西，卡林内斯库给我们的建议就是，从历史，从当下，从国家，从政治宗教文化社会方方面面去做出分析，这需要学者巨大的文化积淀，才能做出像样的作品。
不过，在普遍要求快速变现的社会中，只有家底丰厚的人才能支撑地起这么做。
所以，穷者越穷，富者愈富。阶级就是这样宛如天堑，多少代的积累才能出现一个大家呢。
