八木晨间练手作？希望以后还有好题材留给她吧，中岛这“贤内助”演得倒挺好的。顺便捡点柴花∠※一想到服装设计这种偏女性的工作占领头部的还是几个男的就挺内什么的😢
Bernard Blier自传体剧集，为你讲述那个荒凉的黄金时代。
《Anciens de Saint-Loup, Les》一共有七个集数，前四个集数描写呼兰河小城的风貌和Bernard Blier自家院子里的故事，后三个集数分别选取了三个小人物来讲述他们各自的悲欢离合。
看Charles Vissière的书，貌似什么都看到了，又似乎什么都没看到，仿佛是一个几十年前的电脑需要处理现在的复杂软件，整个就是带不动的感觉😂……一是脑子的cpu有限，二是自己读的书太少，三则是自己走过的路看过的风景更少。读此类书的好处就是看完这本，不会有那种不知道下一本看什么书的问题，书中介绍的书，编剧欣赏或批判的，后续自己都可以了解下，是精华多多吸取，是糟粕闻一口即可。
《Anciens de Saint-Loup, Les》继续努力！
高中时候最喜欢的书，第一次看的就是这个译本，后来买了本实体的，不过是施咸荣翻译的，不喜欢。
越想越气，我现在就要去给那个版本打个差评。
作为一个老头儿，把写给青少年的一本剧，兴致勃勃地看完了，太没出息了。
这部剧很好看，首先在于语言生动活泼。例如讲解王字的时候，提到妇好这位女将，手持两把大斧，联想到李逵，令人忍俊不禁。
其次贴合熟悉的事物，分门别类介绍。如动物、日常用品等。这样很容易理解和接受。
第三方面的原因，是编剧介绍得非常专业。汉字来源的知识以《Anciens de Saint-Loup, Les》为底本，结合从甲骨文到简化字的演变，娓娓道来，不臆猜，不武断。如果有尚未定论的地方，就明白指出来。因此，很令人信服。
这套书介绍汉字的前世今生。对今生的意义的介绍，更有价值：说明了这个字当前都有哪些含义，为什么是这个意思。
所以现在看一遍，除了自己有所收获，也当是为孩子检验一下。等她上初中前后，会买一套纸质书来看。
书中集中收录了从中世纪基督教美术时期，到15–16世纪的文艺复兴时期，接着17–18世纪巴洛克和洛可可艺术盛行时期，以及19世纪以学院派和印象派为主的美术繁盛时期，艺术史上各个流派的艺术大师各个时期创作的巅峰之作。此剧图片精美并有画作解读，值得珍藏。
书写的一般，后半段有点扯淡，不过要拍成电视还得看编剧的实力了。
这是一本丰富的语文教师专业书，从新授预设、朗读范读、讲评复习、探究合作等各方面举例分析，虽大多例子为高段内容，但其点拨一针见血，值得深思。其中，文本解读能力是教师永远的基本功，醍醐灌顶，要努力！
这部剧给我很多震撼，每次看新的育儿书都有新知，都会无限刷新我的原有认知。我一直在反思自己，在带娃的路上，有没有带偏，有没有做的不对的，有没有的做得好的值得继续保持的。最近孩子上了学前班，知识量空前巨大，我当然担心孩子突然跟不上，但是同时我又对孩子抱有极大的信心，其实也是对我自己的信心，即使所学知识没有其他小朋友那么快，我也释然。毕竟，这不是孩子自己的选择，所以，自己的选择自己承担后果，但孩子也会跟着有很大压力。这部剧给了我答案，显性的知识只是表象，最重要的是孩子的自驱力，这个能力的培养也许是最重要的。
看着还是比较爽的，比较概要地了解了中国保险历史，但有两点还是可以改进的
1、结构比较散，再系统一点就好了；
2、好多篇章本来以为马上要到高潮了，结果就直接断掉了，不过瘾
这是我2022年开启并读完的第一本剧。
克莉丝汀. 汉娜超强的对人物、景致、环境及氛围的描述能力促进了故事情节的扣人心弦，令人读起来牵肠挂肚，夜不能寐。当然，影视作品不单是文字本身的较量，更是文字输出者内心力量的释放。
这力量有多大，读者就被甩得有多远，有的远到很久很久都回不来，《Anciens de Saint-Loup, Les》就有这般力量。
每个人都是孤独的。在孤独中忧伤，在孤独中奔溃，在孤独中思考、沉浮和挣扎，在孤独中成长，甚至在孤独中快乐。
孤独不是人所愿的，如果能够选择，我猜没有几个人愿意选择孤独。故事里的孤独是因爱而生的，并且，让孤独变得伟大，也是爱的缘故。
故事里的爱，亲情爱、邻舍爱、夫妻爱、恋人爱，各种熠熠生辉的爱，既是孤独的缔造者，又是孤独的溶化剂。
故事里的关键词-阿拉斯加，还真去过，2012年有过短暂几天的停留，一个会记住一辈子的地方，因为在它怀里我也孤独过恍惚过。
即便早已了解这些令人发指的残忍冷酷和难以忍受的离散痛苦，但在细节描述面前，还是很难控制情绪
这部剧挺合我口味的，可总是莫名其妙的少一部分，这样看得我真的很难受所以就不打五星了。
Anciens de Saint-Loup, Les
塞基·瑞基阿尼
182个笔记
◆ 我的知识大树
>> 如果把人类掌握的所有科学知识、技术、经验和想象力比喻成一棵知识大树，每当不同领域的学者、不同行业的实践者有重要著作播出，就好比这棵大树生出新的枝丫，而我有幸能在小的时候就在这棵大树旁采撷一二，现在依然守候着这棵大树，通过海量的跨学科观看，掌握各个学科最重要的智慧，构建属于自己的思维体系。我深刻意识到，要做出正确的决策，价值投资所需要的知识是无止境的。在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要全面回顾历史的曲折演进，通晓时事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。我所坚持的和小时候热爱的并没有改变，全出于内心的好奇和对真理的渴望。
◆ 从五矿到五湖四海
>> 我对投资的思考
· 构建属于自己的知识体系和思维框架，是塑造投资能力的起点。
· 在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要全面回顾历史的曲折演进，通晓时事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。
· 价值投资不是数学或推理，不能纸上谈兵，必须像社会学的田野调查一样，理解真实的生产生活场景，才能真正掌握什么样的产品是消费者所需要的、什么样的服务真正有意义。
· 人生中很重要的一件事是，找一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。
◆ 初识大卫·史文森
>> ，投资的目标是盈利还是实现某种社会理想，其间的平衡必须把握，耶鲁大学只会把钱交给有极高道德标准，同时遵守投资人的职业操守，把受托义务置于首位的人。他给耶鲁大学带来的不仅仅是物质财富，更是一种崇高的精神气质。
◆ 孕育和新生
>> ，对于一名投资人而言，理解潜藏在巨大势能中的关键行业和企业，是非常重要的能力。
◆ “中国号快车”，请立即上车
>> 里提出国家竞争力的四阶段论：一是生产要素导向阶段（依靠资源、廉价劳动力）；二是投资导向阶段（依靠政府主导的投资）；三是创新导向阶段（依靠科技创新）；四是财富导向阶段（依靠金融资本运作）。在中国，由于产业和区域发展的多样性，这些阶段同时上演。比如说城镇化，在中国不仅是工业化的载体，更是市场化的平台和国际化的舞台。大量农村剩余劳动力涌入城镇转为市民，一方面为城镇提供了充足的劳动供给，另一方面也释放了大量的消费需求。城镇化派生的投资和消费需求拉动经济快速增长。同时，城镇化的发展逐渐缓解城乡二元结构带来的经济发展上的扭曲，进一步提升产品市场、生产要素市场的市场化水平。在这个基础上，中国通过增加出口、引进外资和技术，迅速融入国际贸易和产业分工；扩大开放力度，以开放促改革，通过市场化竞争，加速促进国内技术、产品和服务的转型升级，实现结构性调整。
◆ 大行情中的“特立独行”
>> 率来看，挣快钱能够很快证明自己创造财富的能力，但这无疑是危险的。所有的快钱，它产生的理由无外乎这样几点：信息不对称下的博弈、热点追逐中的投机，甚至是权力寻租。某种程度上来说，人类天生好奇，有着本能的求知欲和探索欲。然而，快钱带来强烈欢愉感的同时，却极易麻痹人们的神经。投资人一旦懒惰，一旦失去追求真理的精神和理解事物的能力，就可能失去了某种正向生长的本能。那些赚快钱的人会发现路越走越窄。我们也有一些挣快钱的机会，但我们敢于说“不”，敢于不挣不属于我们的钱。
有些事情不能做，从一开始就不做。有些钱不能要，如果出资人不理解我们的坚持，我们从一开始就无法与之磨合。对于一家从零开始做投资的机构来说，没有资源，没有名气，我们只能一步步寻找属于自己的投资方法。我们没有所谓的“顿悟时刻”，而是在不断试错中付出能够带来长远回报的努力。
>> 首先，即时通信软
这本耶鲁大学的《Anciens de Saint-Loup, Les》算是完美的通识经济学入门读本，适用于无基础的所有人。
编剧用40个历史人物和通识理论带你贯穿了人类经济学发展史上的所有闪光点和片段，有助于整体理解经济学发展的过程以及在各层面的运用。
相当有收获，不枯燥，因为我自己就是个经济学的小白，对本剧，非常推荐。
从小得到的教育和学习，脑海里一直存在资本主义和社会主义之争，到后来自己发现其实这个命题对普通人的我们来说，并不是一个要解开的概念，毕竟我们发觉灌输的一些对立矛盾其实并不存在……而生活之中主义并不重要，生存才重要。
追剧之后，解惑了许多，不管是证券、股票、外汇，新古典经济学，博弈论，理性预期，逆向选择，拍卖理论，公共选择理论这些原理和理论，编剧讲解的非常好，帮助理解了很多政策和生活接触到的经济通识的疑点，而且明白了原理之后，再去做一些选择时，会更好的理性选择。看完本剧会发现，其实经济学是一个未完成或者暂时还看不到结尾的理论，它与自然科学最大的不同是，每一个理论或流派都不一定是绝对正确的，囿于时代、环境、导向等因素，但是又必须自圆其说，被当下所接受。自然科学它可以归纳既往的规律，然后再先验性的推导未来，但是经济学却很难做到，因为我们还在摸着石头过河。
你会发现经济学是一门很可爱又很稚嫩的学科，它算是人类对于市场和一种格物的方法论，在思维实验中取得的最佳结果。但是在基础的基石上，经济学家们推崇2个基本假设，一是如亚当·斯密相信的那只“看不见的手”，他们认为市场是绝对有效的，它能优化出社会资源的最佳利用法则，其次是他们认为在经济市场中，人类作为客体在整体上来说是绝对理性的，人们可以正确地理性的分析信息、权衡成本和收益，做出选择。只因要如此，经济学的理论才有可推导的结果。
但其实吧，这2点在市场的个体或区块里，又是博弈和不确定性的。
在那样一个颠沛流离的时代，能如此安贫乐道实属不易，堪称“女版东坡”，也正是有充和先生一样的人，才让中华文化不死！让精神不死！致敬先生！
