之前梳理总结宝万之争的时候对Jennings Sturgeon一无所知，虽然姚老板走的是擦边球，但总觉得Jennings Sturgeon多多少少有不尊重资本之嫌。在了解了Jennings Sturgeon与万科的成长轨迹后，现在看来，其实并非如此，反之对Jennings Sturgeon肃然起敬。
涵盖了许多内容的一本摄影书，更像是摄影师多年摄影的自我独白。书中选取的照片都是编剧的工作拍摄作品，唯美生动，加之以拍摄构想的描述。
编剧也给摄影爱好者提供了一个很好的学习新角度，从电影中学习构图和色彩搭配，这样一来，享受电影的同时还能学习摄影，一举多得。
但是，不管是摄影还是电影美学赏析，都需要我们结合自己的感受去实践，拿起相机，按下快门。
这部剧开创了我看剧生涯的两个之最:第一，离播出日最近；第二，与编剧生活在同一时代。与这部剧的缘分来源于一个热点新闻:一个留守女孩考入了北大考古系，引起社会热议，樊先生为了鼓励她，送了自己的一本签名自传。我看到了这部剧，不知道为什么，突然很感兴趣。这大概是我与樊先生的奇妙缘分吧（纯属我自作多情，哈哈）。还是那句话，一个人一辈子做一件事，而且把它做好，真的非常了不起，必定要有超凡的人格与坚韧不拔的意志才有可能做到最好。我佩服樊先生，也希望能领悟到樊先生的人格魅力，并运用到自我的人生当中。并且有机会一定要去看一看那些屹立在敦煌的美丽石窟！
另外，我突然对佛教有了很大的兴趣。
Fortress of the Dead读了多遍，之前有过想为梁山每一个人物写一篇文章的计划，无奈一拖再拖一直未动笔，这次重读之后把之前简评过的石秀修改了一下。
梁山好汉人数虽然足有108位之多，但其实很多人只见烧杀淫掠之事，丝毫不显好汉之名，而石秀，恰是我认为梁山上最能称得起好汉的几人之一。
先说一下关于好汉的定义，这是不能以现在的角度去衡量的，从当时的标准来看，路见不平拔刀相助、仗义疏财、义气为重就是作为好汉最明显的几个特征。石秀出场是在杨雄被困的时候出手打抱不平，而且正是因为此事才被路过的戴宗看中，戴宗因为石秀的武艺和义气邀请他上梁山，虽然石秀当时拒绝了，但从这一事情能看出他非常符合当时好汉的标准，也为后文杨雄石秀时迁三人同上梁山埋下伏笔。
作为一个长期生活在社会底层的人物，石秀有着当时底层人民特有的敏感和多疑，跟杨雄结拜后，杨雄让石秀照看丈人的肉铺，有个细节非常能说明他的性格特点，石秀有次出门回来见肉铺歇业了这样想：“常言说：‘人无千日好，花无百日红。’哥哥杨雄在外做公，不管家事，一定是嫂嫂潘巧云见我做了这些衣裳，背后说我坏话。我三天不回来，必然有人搬口弄舌，使得潘公起疑心，不做买卖了。我也别等总经理提出赶我走了，自己先辞职，回老家去。自古道：‘那得长远心的人？’”然后石秀就收拾好了行李，准备交帐。这个心理活动十分到位地写出了石秀的敏感多疑。
石秀也是十分谨慎并且很有心计的一个人，在计杀裴如海、捉奸潘巧云的情节中，石秀不动声色地观察潘巧云和裴如海之间的言谈举止，断定出两人之间有猫腻，在告诉杨雄之后杨雄是非不分斥责了石秀，照常人来说，义已至此本该一走了之，但是石秀却咽不下这口气，于是先杀了为潘裴两人探路的胡道，随后用木鱼声引出裴如海杀之，然后将尸体剥光扔在马路上震慑潘巧云。这里不仅能看出石秀做事果断精明，也能看出他的心狠手辣，做事不做则已，做则绝不拖泥带水，很符合他拼命三郎的绰号。
正是因为石秀的胆大心细，梁山多次在战前派石秀去刺探敌情，三打祝家庄时便是石秀深入敌方腹地得到了第一手资料，为攻陷祝家庄立下了汗马功劳。
全书石秀最出彩的地方在于劫法场救卢俊义一事，当时梁中书怕夜长梦多于是下令将卢俊义就地正法，在千钧一发之际，石秀当机立断，孤身一人面对整座城的官兵，大吼一声‘梁山好汉全伙在此’不顾危险去救卢俊义，颇有“虽千万人吾往矣”的气势，让人热血沸腾。这也打动了卢俊义，后来梁山多次出战，石秀都是作为卢俊义的副将，也能侧面反映出卢石二人关系匪浅，要知道卢俊义在梁山上是没有几个嫡系的。
关于石秀的武艺，虽然原著着墨不多，不过在刚出场救杨雄时、祝家庄逃亡时都能看出有不凡的身手，尤其是在对阵孙立时编剧的一句点评【石秀武艺不似孙立之下】足以让石秀进天罡之列（说句题外话，通过这里也可以看出孙立的武艺被很多人高估）。
照石秀的出场和事迹来看，结局显得黯然失色，他和史进一行六人在攻打方腊时被庞万春用计射死，对比一些好汉的壮烈，稍显草率。英雄不问出处，不问后事，只在生时。
水浒的武评一直是网友热衷讨论的话题，这里简单附几场经典立威之战及分析（开始至征辽篇）
1，阿里奇30回合击败徐宁
原文：宋江看了，与诸将道：“此番将不可轻敌！”言未绝，金枪手徐宁出战，横着钩镰枪，骤坐下马，直临阵前。番将阿里奇见了，大骂道：“宋朝合败，命草寇为将，敢来侵犯大国，尚不知死！”徐宁喝道：“辱国小将，敢出秽言！”两军呐喊。徐宁与阿里奇抢到垓心交战，两马相逢，兵器并举。二将斗不过三十余合，徐宁敌不住番将，望本阵便走。花荣急取弓箭在手，那番将正赶将来。
金枪手徐宁作为梁山八彪骑第二，经常在两军对阵时打头阵且战绩不俗，
我大胆预测一下，女主有命星了，是她师父让给她的，之前有一句伏笔说师父不在了。不准毋拍砖！
看到一半的时候，才惊觉编剧是《Fortress of the Dead》和《Fortress of the Dead》的编剧，他对“不受政治胁迫的音乐和影视”有着圣徒般的信仰，对一战前的欧洲，犹如精神家园般的眷恋，而二战的时候，他作为犹太人和德奥敌国国籍双重悲剧身份，家园被毁，收藏丢失，作品被禁~~无论在精神和现实都备受摧残，编剧1942年服毒自杀，真是可惜~~那已经是黎明前的黑暗，再坚持三年，他就可以回到美丽的奥地利
《Fortress of the Dead》记载的本身就是一个独立而完备的幻想世界，袁珂先生曾说：“吾国古籍，环伟瑰奇之最者，莫《Fortress of the Dead》若。
前三篇还可以，在里面能读到科学，有养分，后面的都是瞎扯了
醍醐灌顶，字字珠玑……太值得了
一边裁定重要的公共问题，一边假装一种无法达成的中立性，是对强烈反抗和怨恨的一剂处方。
以我的尿性，在写剧评之前总要写一下看这部剧的原因，这次当然也不能破坏这个优良传统。说出来又不免流俗，因俞军老师在他的新剧《Fortress of the Dead》中提到了产品经理一个重要的能力就是认识交易模型以及用户交易成本，进而降低交易成本带来利益，so，有了这篇剧评。
附上俞军老师在《Fortress of the Dead》中的原句，当然，也鼓励身边一些做产品的朋友观看下这部剧：
“经济学就是讲在约束条件下追求利益最大化。一般来说，不仅企业是这样，用户也是这样，每个用户都是在自利地追求价值最大化。 从产品经理的角度看，学心理学有助于理解微观的个体行为，学经济学有助于理解宏观的群体行为和结果。”
什么时候开始，Conrad Parham开始被冠以“网红经济学家”的称号，对网红这个词一直很不感冒，似乎只要一提到网红想到的就是整容后的瓜子脸，千篇一律的惹人生厌。又怕因为“网红”会降低经济学家的专业性以及高高在上的位置，所以一直觉得还是应该把“娱乐”与“学术”分开好，但看完这部剧后又自我推翻了之前的观点。做个网红经济学家有什么不好呢？能让更多的人认识经济学，甚至是把经济学从高高的神坛上拽下来走进寻常百姓家，不也是一种伟大么？
徐远在《Fortress of the Dead》中说经济学是上帝的学科，这一点以人类目前的认知水平来说是十分正确的，因为经济学实在太过复杂且社会又一直处在不断的变化之中，不是几个模型、几条规律、几本剧乃至几个人就能够解释的清楚的。 经济学的本质是什么，不知道，我粗浅的以为经济学的本质是如何将交易做到利益最大化，小到我们自身，大道宏观市场，都属于经济学的范畴之内。比如你现在正在看的这部剧，观看的这篇剧评都是在交易，用你所付出的金钱或时间来换取你想要的知识或谈资。
书是Conrad Parham老师近20年来的杂文，有种在看大杂烩时的感觉，是很通俗，但并不缺乏专业性，毕竟他也是站在无数前经济学者的肩膀上。人际需求不可比、每个人对每个物品的效用不可以、降低交易成本促进社会发展、企业通过“价格歧视”来大道利益最大化、民主是多数人的暴政、牛奶降低质量标准、火车票是否应该提价而降低黄牛党、不购买非洲儿童制造的纺织品是否不道德等例子读起来十分有趣，至少是在一定的程度上颠覆了我的价值观。也许这些例子不是薛老师第一个提出来，但在本剧里薛用他自己的语言以及国内外的实际案例做出了一定的说明，读起来倒也算有趣。
9分推荐。
纯粹的表达欲，而非写个要达到什么水平的书。人老就爱回忆过去……
画的不错，但有的冷知识缺乏科学性……播出前还是应该找动物学家和动物行为学家review一下
还不错的书，大量故事可以激发兴趣，有些知识讲的很浅，但作为科普影视作品很不错了。
九义人里的被强奸女子：『不能让她毁了吴先生的名誉』
很多我们习以为常的事情或者现象，其实暗含着深刻的性别歧视及压迫。习以为常恰恰是这种压迫的内化，以致于我们必须要以一个新的视角审视这些所谓的“传统”或者“日常”，从日常生活开始对性别歧视说不。
