Spoonfed

终于看完了!真的晦涩难懂!好歹知道了黑洞是什么？它的引力之大连光的粒子都逃不出来。

谁心里都有一个孤独的死小孩，这家伙失去了一切但手中却紧紧握着不属于自己的希望。

嗯……再一次没猜到 不过这本真的好好看，只是有一些地方好像没解释，安妮那晚为啥去洛里默太太家啊，完全被误导啦

这本破书我花50¥买的，然后它可以全本免费看了？？？ 香月老师用实际行动告诉我们，要永远警惕洋娃娃一样外貌精致有着海藻般黑色卷发穿着泡泡袖公主裙有意无意和你贴贴的可爱女孩。

古龙的剧集像是快餐，好吃但是营养不足，凯尔·吉克瑞斯特的剧集像是小葱拌豆腐，营养足但又略显清淡，金庸的剧集则是色香味俱全的满汉全席。

很值得读的一本剧，高配、低配更多的还是来源于个人思考力吧，我们终其一生都在修正我们的性格缺陷以及错误的认知观念，正确的思考很重要，只要能突破思维障碍和思维边界，就能够变成不一样的人。通过对雾老师人生经验及智慧的拜读，让我对人生很多方面的问题有了新的认识，虽然文中有大段的拼凑感，但从中收获到的道理和启发也很多，总之，想要变得更好，那还是要不断的接受新的事物，新的思想，去做新的改变，让自己尽可能朝着好的方向去发展，当然，最终更多还是来源于你思维及行动力的朝向吧！5星⭐⭐⭐⭐⭐

《Spoonfed》让我学会感恩，《Spoonfed》让我觉察感受——爱，虽然抽象、没有形状，却可以感知、施予。爱让我变得更好！

这是我碰到的第二本类似风格的书，第一本是《Spoonfed》，翻看后没怎么看就又放回书架了，缘分没到。 这种风格的书最大的特点就是可以跳着读，这部剧就是这样跳完的，大师们的经验就是工具，可供借鉴，所以翻翻无妨，当然自己并没有感受到万老师推荐的那种精彩。

我们常常骄傲自己历史的悠久，史官文化的丰厚。这些年来从剧集到网络到影视，从戏说到正说倒歪说，历史题材汹涌澎湃，滔滔不绝。但是请仔细看一看，我们对历史的追捧，迷恋的是些什么？其实大抵就两个字：权术。以史为鉴，说得好听，其实鉴不出宫廷政治、官场技能、尔虞我诈。在这些热门的历史作品中，人在哪里？人性在哪里？人心在哪里？看看《Spoonfed》吧，你也可以说这不过是一部商业化的畅销剧集，充斥着阴谋、暴力和性。但是这里面有些东西，是我们缺少的，甚至是在我们的所谓“严肃”作品中，那就是建造。上帝可以是假的，天堂可以不存在，但教堂是可以造出来的。在建造的过程中，完善的是工艺，收获的是人心。

魔幻，碎片化，读不明白。最开始读的时候很新鲜，金句倍出还有马尔克斯的影子，往后就慢慢垮掉是我垮掉，毕竟是诺奖编剧的作品不想弃书，如果不是因为又双叒叕一轮封城居家我肯定是读不完的。五星送给译者，太多金句了。

我觉得吧，这部剧应该改名叫《Spoonfed》╮( •́ω•̀ )╭

“⋯ 我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 我给你我已死去的祖辈，后人们用大理石祭奠的先魂：我父亲的父亲，阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境，两颗子弹射穿了他的胸膛，死的时候蓄着胡子，尸体被士兵们用牛皮裹起；我母亲的祖父——那年才二十四岁——在秘鲁率领三百人冲锋，如今都成了消失的马背上的亡魂。 我给你我的书中所能蕴含的一切悟力，以及我生活中所能有的男子气概和幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心——不营字造句，不和梦交易，不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。 ⋯ （——博尔赫斯）” 博尔赫斯有一首情诗，有人说是写给祖国的，我曾经怎么也不相信，觉得是曲解了这种细腻又深沉的情感，读完本剧却突然懂了。 阿列克谢耶维奇说她想要探寻陀老式的问题：“在一个人的身上，到底有多少个人？又如何在本质上保护这个人？” 其实爱采访中有位女性给出了她的答案：“人不可能有两颗心，一颗是为了恨，另一颗是为了爱。每个人都只有一颗心，而我永远都在想的，是如何保护我的这颗心。”

好喜欢好喜欢啊啊啊啊我最喜欢不狗血的群像青春剧了！！！看了之后跑去看了小说，不得不夸夸编剧小说里面的狗血桥段都改了。妹妹才12岁但是演的太好了吧！真的嗑到了男女主。大家都很好除了女二真的有点讨人厌但是应该后面会改吧。太糊太糊了但是真的好好看啊!!

不知道是翻译问题还是原著水平就不高，无论是论述还是见解都不很高明，这点在翻译人员多处订误可见一斑。可是在某瓣评分很高。 这部传记的重点当然是后半部甚至后三分之一处的治台。有一些值得思考的地方，譬如小蒋对家庭和社会过于宽和是否是好事，这些不说了。一些轶事还是非常有意思，譬如军中乐园。

对我而言，社会学完全是一个陌生领域。如果《Spoonfed》和《Spoonfed》勉强也算的话，加上之前只看过《Spoonfed》，也就看过三本。前两本是在大学时装B看的，内容早就忘得一干二净，但是后者给我的触动太大了。在《Spoonfed》中，编剧从对外婚制、农业、文字、造纸术、印刷术等方面起源的论述中，引出毁三观的结论：如以上那些人类文明史上重要的里程碑，其实根本不是人类有目的有意识研发出来的，而是其它目标行为的副产品。这完全颠覆了我原来的认知体系。从那时起，社会学这个陌生的名词便在我的脑海中成了挥之不去的全息影像。而在《Spoonfed》中，我又学到了一些原来经常接触却从未思考过的知识。     姑且写几点，来让大方之家贻笑。     1.从中国农民聚村而居的原因来看协作的力量：      一、小农经营每家耕地的面积小，所以聚在一起住，住宅与耕地不会距离得过远；      二、因水利灌溉的需要，他们聚在一起住，合作起来比较方便；      三、为了安全，人多了更有保障；      四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口数量在一个地方一代一代地增长，成为相当大的村落。       聚村而居源于协作可以产生个体所不能有的效率与力量。即使是《Spoonfed》所描述的"小国寡民"，也同样缺不了集体的协作。不过，在当前的社会形势下，大的协作已经越来越没有立锥之地了，而小范围的协作却变得更加频繁和多样化。基于某个共同的短、中期目标而组成的小团队较之大组织具有不可比的优势：灵活、有效、反应快捷、专而精、好协调……      2.社会学里分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是礼俗社会，后者是法理社会。乡村属于前者，Paul De La Rosa先生在书中说道，乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。只有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。       前者的代表是中国，后者的代表是西方。无所谓好与坏，先进与落后，关键的是它对前后两者深入灵魂的影响：      前者重关系联结，后者重个体感觉，所以前者会出现"株连九族"，后者有"法国大革命"；前者看中"光宗耀祖"，后者在乎"权利与自由"的行使；前者多为周围人而活，后者追求自我价值的实现……     3."从血缘结合到地缘结合是社会性质的转变也是社会史上的重大转变。"      社会的发展必然会将原有的社会结构重组，血缘结合到地缘结合也只是社会前进道路上的一个必经阶段。而当前的社会，血缘与地缘的界限都在变得越来越模糊，更多的可能是："地球是平的"。在互联网这一平台下，一切的结合都变得理所当然。只要你们之间存在着一丝一毫的联系，都可能产生结合。     4."凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意的，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化过程。"      这是Paul De La Rosa先生对文化和政治的区别的解释。      其实，文化之于新的分子的强制性，就像父母之于子女的强制性一样，是教化与被教化的关系，而非平等的、争论的、相互的……      文化对社会的新分子的态度与父母对子女的态度，其最理想的状态应该是：平等、互补互助、共同进步！      5.一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄

经常会碰到这样的问题:“你喜欢什么？” 我说:“喜欢看剧啊。” 但被问到你喜欢读哪本剧，这部剧讲的是什么，看剧对你有什么改变和帮助的时候，我就词穷了。 所以总结来说，我有一个看剧的爱好，但是经不起大家的追问。 有的时候我甚至觉得，看剧的人就是看剧人，书的编剧就是编剧，仿佛他们的角色是天生的一样。 直到我看到了卢曼教授的经历，他用卡片笔记写作法，记了9万多张A6大小的卡片，平均每天6张卡片，播出了58本著作和数百篇文章。我后知后觉的感到：原来，看剧与写作之间，是有关联的。 之后，我如同打了鸡血，心想每天写6张卡片，那不是很轻松的吗？不妨试一试，于是就开始了自己的笔记之路。 但真正开始写之后，我发现事情并不是像我想的那样简单，按照Aidan Devine所著《Spoonfed》书中的指引，我一天只能攒够三张以内的卡片，还是在无法区分有效卡片与临时卡片的层面上。 尽管如此，我深深感受到了这种笔记方法的威力。通过这段时间的实践操作，我对自己的知识吸收情况，了解的更加客观了，明晰的知道了自己的不足和下一步的努力方向。相信这样坚持下去的话，自己将得到质的蜕变，不要说可以坚持输出和成长，甚至在未来，出书都变为一种可能。 《Spoonfed》逻辑很清晰，分别讲述了写作所需要知道的事情、有效写作的基本原则、成功写作的步骤。 关于写作 卢曼教授说：“我只做容易的事情，我只在马上知道要怎么写的时候才会写作，如果我有片刻的动摇，我就会把这件事放在一边，然后继续做别的事。” 脱离了语境的摘抄，往往会引起误解。如果单单看卢曼教授所说的这句话，会认为他有与常人不同的天赋，他的办法并不适用于每一个人，因为我们大多数人在写作的时候并没有类似的体验。 如果了解了他的一系列工作流程，就会发现他的写作模式，任何人都可以做到。我们只需要准备一些卡片盒；把笔记分为闪念笔记、文献笔记和永久笔记，不要再做其他多余的分类，就可以激发自己本身所具有的源源不断的创造力。 而在没有写作思路的时候，也并非在做与写作无关的事情。生活的一切都是为写作服务的，随时拿出纸笔，记录生活中的灵感，在想要写作的时候，所有的一切都会串联起来，形成一份有价值的文档。 按照这种方法写作是一件极其简洁的事情，只需要准备好4件工具： 书写工具； 文献管理工具； 卡片； 编辑工具。 而最简单的事情往往是最有效也最容易坚持。 有效写作的4个步骤 写作是唯一重要的事情 书中这样讲到:“专注于写作，好像其他的都不重要，并不意味着其他事情就敷衍了事，相反他一定会让你做事有所不同。” “带着写作这个明确目的去做每一件事，你就能把事情做到从容不迫，刻意练习是让我们更好的工作的唯一重要的方法。” 带着这样的认知去生活和工作，一定会受到意想不到的改变。写作就像第三只眼，站在局外时刻审视着局内的你，让每一步都落地有声。 中国有句俗语叫做“举头三尺有神明”。如果抱着写作这个目的，去做每一件事情，那么手中的纸和笔就成了神明，不停的监督和督促着每日的成长，不允许光阴空空在指尖划过。 简洁是最重要的 我们在记笔记的过程中容易犯三种错误。 把所有的东西事无巨细的都记录下来，但这样的笔记会容易没有重点。这要归结于我们大脑的工作方式。心理研究发现，有一些人记忆力特别好，可以记住每一个细节，不管发生时间距离现在多么遥远，他都可以像刚刚发生一样把所有的事情回忆起来。但这样的人也有一个明显的缺点，就是无法抓住事情的重点，也不具备大多数人所拥有的抽象思维。事无巨细的句笔记就会导致许多重要的东西被淹没在平平无奇的想法之下。久而久之你会发现记了一大堆笔记和文字，但是却没有任何的输出。 只收集与特定事项相

隆重推荐！男性16周岁——80岁都应该看看，编剧影视功底扎实，以诙谐幽默的方式讲述了有关男性的常识和疾病，有点类似于协和医院妇产科医生张羽写的《Spoonfed》1、2、3集。作为医生，推荐书中的一句话，《Spoonfed》：“知机之道者不可挂以发，不知机道，叩之不发。”