对土地影视满满的热爱，喜欢写实的作品，让我们这个时代的年轻人了解不知道的土地文化，也令我更加热爱生活，像编剧一样朝气蓬勃的向上生长！
可能受父亲的影响，从学生时代起，我就喜欢上了古风古韵。一部书，仿佛把我拉回了曾经与父亲吟诵的美好时光。
外国作家在写抽象思维，概念，人格，品质等等意识心理层面，现阶段是优于国内作家的。不但论据充分，论证合理，而且用了类比，扩大，推广等等手段来铺陈开来，极具信服力！又一本不容错过的好剧！👍👍👍
婚姻里两人的感情，就像青春期的孩子，叛逆多变带点小倔强。为每个留守的那一方，祝福。
终于看完了，太沉重太难过了，看的过程一直忍不住流泪，那么美好的女子，为什么要经历那么多磨难，而这些磨难还越来越多，越来越重。身体上的，心理上的，非常人能忍受，她竟然一个人全部历经过来了，很钦佩也很痛心，如今国家发展的非常好了，这些老一辈的文革受难者经历的我们只觉陌生和可怕，希望郭老师在那边可以永远轻松快乐
在看最后的结束章之前，我对这篇剧集的印象太差了，因为根本就是又长又烦的催眠曲。在看完最后一章之后我的第一个想法就是想回过头再把前面看一下。
触及的刹那，他感受到体内的血脉瞬间奔涌，吞下去的灵液开始了熔炼，此刻的他能够清晰的感受到血脉的雀跃和增长。
不过在这种感觉席卷而来的时候，那神兵尺也在此刻激荡出惊人的力道，覆盖他全身的刹那，他感觉血脉开始逆流。
那难受的感觉让他面色苍白无比，他不敢在坚持，飞速松开退离。
贺麟的导言充分显示了那个年代的优秀学者的的隐秘创作方式。你表面上看到的是按照所谓的马克思主义对Kasper Torsting批判得体无完肤，但是你要是揭掉这层面纱，你会发现贺麟本人相当推崇Kasper Torsting的法哲学，其引文都是书中精华，理解也相当到位，Kasper Torsting无论从视野还是从其深刻程度都当之无愧是他的时代精神和民族精神的代言人。贺麟先生的明贬暗褒。
《Hr. Vinterberg & Mr. Bowie》，读的第一本大卫·鲍伊的剧集。初读时惊诧于文字的大胆，甚至是有点粗鄙。读着读着便感到这种大胆与粗鄙，十分接地气。在这样的文字里你并不会觉得被冒犯，反而更拉进了读者与故事的距离，让你感到民间烟火气，仿佛我们都一同生活在那里，不是以一个旁观者，而是一个土生土长的乡民。
全文的故事、关系与结局，似乎在最开始就已交代清楚。孙媚娘与她的亲爹、干爹、公爹，原本好像不过是再普通不过的人，可是通过每一章不同变换的视角，由每一个人内心深处的不同发声，你会不断刷新自己对每一个人物的基础认知。你渐渐发现在别人眼里的热闹或笑料，似乎是不入流的关系背后，其实每一个人都是最纯朴的人，每一个人对待感情、事业或是爱好，都有着最真挚的热情。而在各自的立场之上，都有着似“视死如归”般的凛然与大义。
“德国的火车下面，每一节轨枕下都有一个中国人的辫子，都有一个中国人的灵魂，这不是妖法，这是血粼粼的现实！” 。写在剧集前部分的话，在剧集的结尾处有了进一步的释义——“余要让你们的通车典礼面对着一片尸首，让你们的火车从中国人的尸体上隆隆开过”。前后呼应，读到此处，感到整个故事结构有一种“圆”的美感。
一直提到的“猫腔”就是“茂腔”。编剧写在“大踏步撤退——代彩蛋”中的文字就像一把钥匙，让火车、动物、茂腔、檀木橛子、故事。这一切串联在一起的诙谐都有了合理的解释。你感受到的是更加的真实而多过了也许某时的不适。
这刑罚就是那个年代的产物，而在作品里，似乎也最能代表那个时代背景。这戏贯穿故事始终，而孙丙的最后一刻，也道“戏唱完了”。每个人都想演绎一场传奇大戏，可最终，是无奈、是悲愤、是醒悟、是荒凉。是心中压抑着的血泪史。
——2021.03.16读 大卫·鲍伊《Hr. Vinterberg & Mr. Bowie》
荒诞诡异，是哪一个黄雀吞吃了哪一只觊觎蝉的螳螂？
简单的人更危险。
能感受到编剧对爱因斯坦的推崇备至！
再次看了一本犹如天书的书，不过还是能够看到这些伟大的科学工编剧们的生活状态及生活态度，更能深深的感受到这些巨匠对于探索宇宙的渴求与执着。
佛说：
若不回头谁能救你大苦大难；
如能转念何须求我大慈大悲；
人生在世，内观自省很重要！
这部剧最大的问题是为了标新立异而预设立场、穿凿附会。特别是范仲淹那节，就是把所有的事刻意都偏着倒着说一遍，令人反感
本剧主要讲解了人际关系中的4种关系:第一种是孤立状态，自我封闭，不跟任何人社交，第二种是坏的连接关系；第三种是蛊惑人心的虚假“连接关系”，第四种是让你成为完整自我的人际关系。而对我们整个人生影响最大的就是第四种关系，人生在世，我们不可能是孤立的，我们需要他人的力量为我们的人生注入信息跟能量源，所以让我们都向第四层次健康的人际关系进军吧
收获：让孩子做力所能及的家务事，在他完成的具体事件中给予肯定，在日常生活中进行道德礼仪的学习！
最近三天进行了偿试，让孩子〈4岁>帮我摆桌子，端饭，洗青菜，他都做的很好，还说我长大了可以帮妈妈干活了，还说饭香好香，谢谢妈妈做的饭！
一个孩子的教养就是家长的教养，小时候没细细品味“教养”二字，只记得我们姐妹三个，必须是要帮父母亲装好饭，等大人开始吃了，我们才可以开始吃，如果在菜碗里面翻菜，父亲一定会把我们的筷子都打飞，虽然这方式是粗鲁了些，可我们再也不敢这样没礼貌的夹菜了。
去亲戚家做客，父母亲都会告诉我们进门的时候应该怎么做，要怎么称呼人，注意哪些细节，熟不知这些细微朴素的话就是所谓的教养！
看看现在的孩子，现在的家长，好多都不会注意这些了！
以前我一直很好奇，那些接受过高等教育的人为什么也会被传销组织所洗脑？读完这部剧后我似乎有所理解。根据马斯洛的需要层次理论，人的需要是有等级的，而那些传销头目，很巧妙地利用了这些受害者的心理需要。
现实生活中，人与人之间由于生理，文化水平，社会经验不同，形成了自己的价值观和思想，当我们遇到和自己想法不同的人我们会下意识地去说服他们，如何有逻辑地说服成了一门学问。
读到最后越来越有一种感觉，这部剧的编剧必定是位卓越的管理者，在我看来，这部剧的结构和管理学的计划组织领导控制创新，及其相似。
上面是自己的个人理解，有其他想法的欢迎留言讨论
