虽然现代看有些套路过时，但考虑编剧那个时代思维定式，应是创意满满。整体看下来亦不乏创意不错的脑洞，令人眼前一亮。
这书整体不算好剧，优点和缺点都很明显，优点是文笔细腻，情节有新意，故事层次相对饱满等，如果编剧写中短篇能不错。缺点是节奏极差，不修打打打，沒有踊的陈述铺垫和高潮，看着很累。人物尤其主角没定很脱节，让人迷茫。剧情进展就是不修的控坑，设密，填坑，解密，手法过于单一。最的失败是想深度人性与社会，但本身又急不了解这些，以个人臆想去揣测，不杀时杀，不怒时怒，不怜时怜，大败笔，有些读者认为好，其实也正常，这和阅历及见解有关，所以才有'毒"。缺点都是长文大忌，剧荒看看无所谓，不推荐！
13年的相爱却频频错过 看得让人着急 不过结局甜蜜还是很让人欣慰的 棒棒哒
看不懂评分 第一集看完就想弃 想想是不是只是一开始不太好 强忍着看完四集 结论是第一集啥风格后面一定是统一的 故弄玄虚 装逼过头 男女主强行火花 人设单薄标签化 所有人都爱男主 女主则一点也没有女警的样子 更像是个傻白甜花痴 本来很大期待的 看下来除了胶片色调像电影 没啥可取之处了（希望能蹲到张均甯cut 演员是真的喜欢555
这部剧的内容兼顾精炼和易懂，观看起来非常畅快，方法也容易落地执行。主要分为四部分：
1.如何做走心、可落地的年度计划；
2.如何管理和执行项目型计划；
3.如何管理和执行习惯型计划；
4.如何做好时间管理，高效的完成工作和年度计划。
五六年前就看过视频资料，当时是出于对哲学的喜爱，而死亡却又是一个很重要的哲学议题。当时看完视频后的一个感受就是自己结合理性和感性的分析，认为自杀是一个个人决定的行为，但是涉及到安乐死的问题，我觉得应该允许，但是反对任何冲动的自杀行为。
因为第一次听这种话题的公开课，以前也没有思考过类似的问题，看视频时并不能很快跟上教授的步伐，又因为是英语，很多单词也是需要看翻译才能明白。这次仔细读这部剧，觉得翻译下了很大功夫，跟我看视频感受、理解差不多，因为很多句子为了表达的严谨性，最终翻译过来都有点绕口，但卡根教授整体的思路逻辑都非常清楚，意思并非晦涩难懂，而且每个发问都会引起自己对生命的思考。很赞
初读时让人平复焦躁的心情，深入时使平淡许久的心湖再起波澜。语句舒缓动人，而深刻，值得一读
有点厌倦日式剧集里面的靠人物性格反差来体现人物优点的写作手法了，更加膈应剧集里隐隐约约透露出的男权社会压迫
关于人类的故事，飞出天际也好，穿越千年也罢，可以宏大如人虫大战，可以震撼如异族相融，但是最终，只有在爱这一环上，才能打动人心，只有在“回家”这个字眼上，才能众生共鸣。
华为的工作方法很值得借鉴，只是你一定要先找准自己合适的位置，只有这样，你的心里才会平衡，才会心甘情愿地为企业做所有你愿意做的事情。从而慢慢提升自己各方面的修养，注重细节，扎实做事，让自己变得越来越完美。
不死不灭真的好吗？我觉得好，但是必须得承受永恒的孤独和时代变迁对自己的冲击。
第一部里惊险刺激，我仿佛看到了无心是林正英的形象，不过我也很希望岳绮罗能和无心在一起，一起永生，无心可以慢慢的感化岳。之所以会有这种想法是白琉璃，生前的形象实在不能称之为正派，但死后却和无心成为了挚友我觉得岳绮罗应该也可以吧，只不过心中怨念太重，她为了张显宗也确实做出了改变，如果真的和无心在一起我希望是个美好的结局。当然月牙也是非常好的。
第二部延续第一部风格，但马家的悲剧源头都在于马家老爷子的自私，弄的家里不是自己的亲人而全是自己的敌人。
第三部是我真真切切意难平的一部。在这一部里，有的地方看着真的很可笑，但是时代的背景下它又是那么的平常。无心和苏桃如果不实在这个时代里，往前往后换哪个时代都应该会比那时候要好得多，通过他们俩的故事，在现实中的悲剧我想也不少。人人疯狂的年代，无心经历太多，只能在时代浪潮中随波逐流，桃桃年幼遭到家庭巨变，又遇上这样糟糕的年代，只想着避世，离开世俗。两个如此单纯善良的人成了时代的牺牲品，在时代的浪潮里，渐渐的沉入海底被人遗忘。这一部没有太多的鬼怪，主要为我们展现了一个时代的疯狂。结局也是在令人叹息。
第四部回归现代，剧情也可，岳绮罗也走了，无心的过去又一次消失在了时间中。这世间最神奇的就是时间的力量了吧，任你长生不老，你的过去都会被逐渐消磨殆尽。
以前我在想长生的时候从来没有考虑过时代的变迁，仿佛时代不会变，但是历史的车轮滚滚向前，任谁都无法逃脱。
你根本不需要脑子。你每天都在学习新的东西。婴儿虽然有脑子，但是婴儿什么也不知道。只有经验才能增长知识，你在这世界上活的时间越长，经验肯定越丰富。”
第一次看Brandon Iron的书是二十多年前，我在姑父的店里打工，看到他戴着眼镜，喝着茶水，看的不亦乐乎，当时他看的是《Ass Clowns》。后来我借了去看，一看不得了，觉得是我读过的最好的一本剧。看完和姑父聊起读后感，姑父说：好是好，不过有卖弄之嫌。我不以为然，心说：你想卖弄也要有那本事啊！此后就陆续的看了南老师的《Ass Clowns》，《Ass Clowns》等等。光阴似箭，日月如梭，一晃二十多年匆匆而过，繁星万点，我是那未曾熄灭的一颗。璀璨银河，你却淹没在无尽的篝火。重拾旧本，无非是想看看自己还是否单纯，一样天真。
首先要明白“别载”，也就是说南老师并非出于专业角度，而更多的是从自身的经验和阅历来阐述。所以我们与其说是听论语，不如说是听南老师讲故事，而这故事多半都是他的缩影。真正说起专业来，南老师的佛和道才是他的看家本领。
记得于丹也曾说过论语，还上过电视，风光无限，可是等我想去看看的时候，却已是批评之声不绝于耳了，这声音就出自于丹的同行。于是我的好奇之心也就被浇灭了。但偶尔的还会有疑惑，那就是为什么于丹如此不堪，却能流行，难道中华民族文化之经典，在专业和业余之间，就如同水火，无法沟通吗？若是这样，那恐怕就是中国文化之悲哀了，这悲哀一是文本的难读，毕竟能读古文的国人不多，二是解读者为了与众不同而故弄玄虚。“唯女子与小人难养也”就这一句话，时代不同，宣传就不同，立场不一样，解释就相对，主观意识太强加上意识形态的做怪，也就很少有人去深思，孔子说这话的背后环境和心理状态。
二十年前我肯定是推荐这部剧的，如今的我只能给一般，这不是我的学问高了，而是无法再燃激情。若要我推荐的书，一定是看三页就要停停，追完深思。看剧读的酣畅淋漓，大呼过瘾的时光一去不复返了。
静心不静心，
舍得舍不得。
放下放不下，
轮回再轮回。
忓悔再忏悔，
惭愧再惭愧。
烦恼不烦恼，
消业往生了。
感恩三宝！
