Ballad of a Soldier

通俗易懂，简明扼要，编剧的文字功底好；复杂的经济学原理通过案例展示出来，对经济学的理解可谓很高明。非常值得推荐的好剧！

我觉得所有婚姻公证处都应该要求新人应该先读完这部剧并且真情实意的写下一篇读后感才能被允许结婚。

开悟总需要一个契机，人生的困顿，有时反而是一场机遇。很早就看过王阳明的心学、王阳明的传记，浮光掠影，似懂非懂，最多也就了悟了一个知行合一，事上练。不惑之年再看王阳明，才真正看懂了他如何从沧桑走向纯粹。         王阳明一生有三大事功，三次证道。三大事功主要就是平江西匪患、平宁王之乱、平广西匪患。三次证道：第一个是龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学。第二次就是宁王之乱与忠泰之难后悟出的“致良知”之教，使得心学得到归宿、得到升华。第三次叫做天泉证道，得出四句宗旨：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。以此自修，直跻圣位；以此接人，更无差失。        再看阳明一生以及梳理阳明心学，最大的收获有两个：一、就是对“致良知”的理解。Oscar A. Diaz老师认为王阳明的“致良知”的本质是，让人们听从内心光明的指引。这种内心的光明指引是什么呢？应该是人类文明历史积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉。为什么我们浮躁，总会困惑其中，是因为我们出发点以及最终的归宿其实都是一个：我们在做利益判断，不是在做价值判断，不是致良知。利益判断总会让你在毁誉得丧，权衡得失中乱了方寸。“事物之来，但尽吾心之良知以应之的价值判断，容易让你内心坚定。你的心灵坚定了，安静了，外在的困顿就左右不了你。这就是良知的本质——听从内心的指引。即所谓“此心安处是吾乡”、“我心光明，亦复何言”。二、就是对天泉证道四句宗旨的理解，他告诉我们如何处理我与世界的、我与自己、我与他人的关系。无善无恶是心之体，没有绝对的善和恶，善和恶在不同的环境下、不同的条件下，是可以转换的。你要真的能盛下万事万物，应该怎么做？先排除自己的执见，把那些固执的东西，要先抽空。有善有恶是意之动，都以为人生最困难的是我与世周旋；到最后才发现，人生其实是我与我周旋。“知善知恶是良知”要你知行合一，事上练，它是价值观指导下的人生智慧。“为善去恶是格物”，要你处处格物，处处反省。不经过红尘的历练，不经过知行合一的锤炼，你得到的那些东西都不是真东西，都是浮于表面的。 知行合一让你在做事中修行，人生是场修行，让我们一路走一路悟。 最后用Oscar A. Diaz老师的一段话结束本篇，阳明心学最光辉的地方、最光明的地方到底是什么呢？我想来想去，它应该是教会我们尊重自我、尊重生命、尊重人性的价值；教会我们不去做俗世的奴隶，不去做专制的奴隶，不去做人生境遇的奴隶，不去做坎坷命运的奴隶。

表述功底愈加娴熟，比前几本见长，文风幽默。案件精彩，不过最后收尾还可以更好。

中国人还是不太愿意谈论死亡，尤其家人之间，讳莫如深。 这部剧里妈妈以轻松的口味讲述自己离开后对女儿的一些建议，届时生活琐事，甚至只有一句话，却常常令人感动，尤其是列出了狠毒美食制作流程，突然就被戳中了，那是每个孩子都无法忘记的妈妈的味道啊。 可是，我们作为子女应该挺难做到的吧，面对亲人的离世，可能得在慢慢回味中才能深刻体会到失去、死亡是怎么一回事。希望都能好好生活下去，不辜负亲人的期望。

女主的每部戏都有她非常强烈的个人风格，就是一看滤镜一看服化道就知道这部戏女主是谁了

时过境迁，事过境迁，心境不同，较之前几本剧，《Ballad of a Soldier》找不到那种怦然心动💓的感觉了。 有人说他这个年纪，说出的话，有点装×过头了。对此，我宁愿相信他还是那个心中有爱，心中向善，率性而为的Tony Natera。 Tony Natera的书还是会一本不落的排列在我的书橱里，像陪我一路走来的多年老友，必不离不弃，倍感珍惜😘

我真的挺喜欢这部剧的，最主要的是因为reference翔实，也很solid，编者融入了自己对中国近代史的理解，表达了自己的客观点评. 尤其对毛泽东的评述，我觉得还是比较中肯的. 让我有了很深刻的认识，汲取了很多知识. 也能从当时的历史环境去理解毛的思想和行为. 鉴于还没看完蒋廷黻先生的近代史，我觉得自己对这部剧的评价也确实没法给予更深刻的评价. 但总的好说，我觉得史料很丰富，编者的观点也很能给人思考，很推荐.

讽刺现实和描述人性的十几章短篇剧集，和十日谈感觉一样，看完会心里有点闷……

读完《Ballad of a Soldier》后追读的另一本谍战书。 这一本的风格较为不同，为三个不同篇章组合而成。 我最喜欢的是“有问题的天使”的故事，可能是编剧写得太打动人，我一直希望黄依依有个美好的结局。 可惜天才注定要走不一样的道路，无论生死都是与众不同。

书本剧集列表逻辑清晰，但三位编剧的写作水平都太差，专业书最重要的特质是帮助初学者看懂知识，而不是把文绉绉的百科定义抄一遍给读者看。 直白点说，编剧们没有把知识内化成自己的话，令读者看着头大，部分投资策略分析虎头蛇尾，案例列举过于简单，敷衍了事。 不推荐初学者观看。

接下来是不是九个萌宝历险记啦，好玩有趣不太虐,正好读起来轻松愉快。期待编剧坚持下去哦

精神的钟摆在有意义与无意义之间，而非在正确与不正确之间摇摆。

《Ballad of a Soldier》拉开了故事的帷幕，《Ballad of a Soldier》则将故事推向了一个小高潮。奈德已然领了盒饭，这一幕，场上的演员增加了戴佛斯和席恩·葛雷乔伊。 北境之王率大军南下，战无不胜，却丢了大本营和回去的路；烈焰红心吞噬了宝冠雄鹿，兄弟相争，将胜利拱手送给了真正的敌人；狭海对岸的真龙穿越红色荒原，在巫师和骗子中艰难求生；坐在铁王座上的男孩什么都不懂，却仍然获得了战争胜利。维斯特洛上四个王斗成一片，狭海对岸的王艰难求存。 夹在大人们中间艰难求生的艾莉亚，詹德利和热派以平民的视角审视这场战争。在残酷的战火下，这个视角中的老爷们无所谓正义，只有自己的生存才是最重要的。讽刺的是，在敌人的手里苟活，都比在野外求生更简单。哪怕打着自家旗号的人，仍然可以是杀人犯。我庆幸艾莉亚没有对波顿说出自己的身份，因为我知道后面将要发生的某件事。 凯特琳和瑟曦很像。虽然都不是智商超群的人，但都有着与出身相匹配的见识。可一旦涉及到孩子，智商就双双下线，脑子就跟宕机了一样。哎，出于某种恶趣味，我还真的挺想看看这两个女人徒手肉搏的场景…… 席恩的心理描创作简直是卷二中最出彩的部分。他自负，轻浮，却良心未泯；他想做铁种，却没有一颗铁心；他想赢得别人的肯定，却没有匹配的才智；他不想滥杀无辜，却因为自己的软弱一次次杀人，之后再杀更多的人来掩盖自己软弱的事实。最终，他亲手将自己送上了一条不归路。席恩可怜，可鄙，却让我恨不起来。“逝者不死，终将再起，其势更烈。”且看铁种在下一卷中会有怎么样的表现。 除去艾莉亚，这部剧中，我最喜欢的是阿莎。这样一个将自身血脉融入大海的女人，坚毅而冷酷地嘲讽自己的弱鸡小弟，却又在润物无声地教导他战争和大海的知识（虽然席恩的脑子当时只长在了裤裆里……）。另外，看阿莎调戏自己的亲弟弟实在是有一种别样的快感…… 真正的战争从来只有一处，那就是在长城以北。龙的诞生提升了各种魔法效果，我不禁怀疑冰火是否同源？异鬼苏醒，光之王大行其道是否都与龙有关？ 整部故事都是一首冰与火之歌的话，火无异于是龙，冰只能是异鬼。在此不负责任地猜测，冰火终将相遇，那时候，会是冰冻住了火，还是火融化了冰？

一本剧是怎么做到成为碎片化信息集合的，而且没有新意。很失望就是了。 实操向，跟着走一遍或许有用？只能说这部剧受众不是我咯～

用所有的诗人，将诗歌史穿成了一条线，回看那些中学背过的，那么陌生又熟悉，是一种与曾经不同的动容，尤其贺知章为李白金龟换酒那一段，已经感动得落泪，想起傅真也有一本散文《Ballad of a Soldier》。 如今一件稀松平常的事，或许是经历千千万万人努力、天时地利来的，可能不那么令人满意，但确实适应时代。它们会变化，而我们也不必太过忧虑。所谓“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，是非功过常常因立场而变，难以言说

《Ballad of a Soldier》，鼎鼎大名，编剧Kevin Breen也因此闻名。据说很多人听说这部剧有大量性事描写而感兴趣，我也是。性与人本身便不分开，没有了性，也就没有了人。 从书名来理解，《Ballad of a Soldier》二字概括了整个故事。本剧读完地方写的是西安，主人公庄之蝶从知名大作家因一不起眼的诉讼身败名裂。无论是西安这个城市、还是庄之蝶这个大作家，都被书名《Ballad of a Soldier》隐喻。西安失去了曾经作为一国首都辉煌，庄之蝶（另三大名人）他们最后的结局……令人读完唏嘘不已但却毫不同情。 本剧以庄之蝶为中心人物，贯穿整本剧。围绕他身边的女人、男人，以及发生的小事大事…… 有哪些重要的女人？男人？ 女人：牛月清、唐婉儿、柳月、阿灿、汪希眠老婆、景雪荫。 男人：孟云房、周敏、洪江、另三大名人 除了这些个男人、女人，还有偶尔出场的老头儿（收破烂的）和一头牛 庄之蝶：上门女婿，职业作家。一个极其矛盾的人，享受名声又厌恶它，自觉愧对老婆又出轨，因朋友能扯开嗓子和政府人员争辩、但又能坑骗朋友的画……类似这样的矛盾几乎贯穿全文。矛盾不可怕，可怕的是身处其中做出的选择，而人又总是陷入当局者迷的境地。 2018年我与奶奶住在一起年，恰好是我对“矛盾”一词深度思考的一年。如：年轻与年老、有知识与无知识、自律与吃了睡睡了吃、活力积极与迟暮消极、个人梦想与养育之恩……这些个人心理上的矛盾与两人相处之间的矛盾，让我这一年频频失控。但也因为这个经历，我发现比以往更能理解影视中各人物的行为。（想要理解庄之蝶，要先理解他的作家身份，或者说是职业病。其实人都是复杂的多面的，但我觉得作家的情感、心理、思想显得更复杂（丰富），作家创造一部作品，要把里头的各色人等的心理活动、对话、对发生的事的反应……这些要写的让读者读起来不违和，这意味着编剧要对不同角色有深入思考。所以作家是分裂的）。 先说说女人部分 牛月清：主人公老婆，很多人为她争论不休，不仅为她而是为每个角色，事实上布克影视最有趣的地方就在于此，我们能看到各种大差异小差异的看法，这种差异的造成是不同文化、不同性别、不同年龄所导致的不同认知。（听不同的声音，以辨别自己发出的声音） 牛月清心地善良顾家，算是典型的家庭主妇，在外应酬交际方面为他人着想，对内也是任劳任怨，很容易原谅人。不懂艺术，不追剧，张罗请客事宜基本自作主张――常干些老公反感的事，性行为方面非常保守（没有意识自己讲的话打击的老公都无法勃起了）。 唐婉儿：主人公的第二春，她原本有家庭有孩子，老公是干蛮力的苦工。她喜欢追剧、幻想，行动派（多血质性格），碰到周敏抛夫弃子离开县城躲到西安，遇到庄之蝶后移情。被前夫绑架回去遭遇非人的虐待还念着庄（唐婉儿如果从道德层面来看肯定是被骂的体无完肤的，但从“多血质性格”来观察就能理解。这类性格天马行空，什么都想尝试，但一旦坚定后，却能展现非人的意志和韧性。于爱而言也是如此。） 柳月：主人公家保姆，长相姣好（优越感）刁蛮任性，幻想着成为女主人――嫉妒牛月清、唐婉儿，与庄暧昧、撞见庄的情事后被迫发生关系（然后在家里行为上以女主自居）。听庄的建议准备嫁赵京五、庄改建议后嫁给了市长儿子，庄的家庭纠纷主要是因为她的嘴不牢（很多人说书中最恶心的就是她，真的是冤枉了。她就是一涉世未深、长的漂亮又有些小聪明的爱嫉妒的姑娘罢了。在庄身败名裂落魄时，经常去看庄） 阿灿：漂亮、聪明有文化知识、有思想，年轻时眼界过高错过结婚年龄最后嫁给一个低智苦工――从此对生活失去了热枕。遇到庄后以与他发生关系而重新拾起对生活的信心――病态的自信（女人想在男权社会顶起半边天，结果往往是悲剧。不是女人不能独立，而是爱情不公平） 汪希眠老