每个人都是一本故事书，慢慢读细细品味，其中有太多值得我们学习和反思的地方～
刚开始看到这本剧集的名字时，没抱什么期望，看完之后，嗯真香，编剧文笔不错，很多情节设计的也很巧妙，个人认为最出彩的是那几个剧本，我记得有一个是女尊的，女尊好不容易交付真心最后结局被捅刀……还有一个猪妖和狐仙的故事，我个人好喜欢这个小故事，意难平系列。总之推荐你们看啦，看了好多本轻易不推荐剧集，嘻嘻。
鬼是怎么诞生的？，鬼是人死后诞生的吗？如果是，那要什么条件才能变成鬼？人一直死，鬼鬼不是越来越多？如果不是，那为什么鬼是人的模样？鬼为什么杀人？鬼为什么不杀动物？鬼的杀人规则会变，那是说明鬼有着自己的想法，是会思考的吗？鬼的能力是否有极限，是永动机？鬼能够被分解，那么鬼分成无数分那它还是鬼吗？人类是凭什么压制鬼的？精神力还是肉体还是其他的？书里的鬼有着是实体有些是虚体的，那么用黄金是否能刺穿实木鬼把它固定起来？还有按照书里的设定，真想不出人凭什么能压制鬼……书中的王教授也是一点都没有思考过这些问题，起码书中是没有交代过。鬼为什么不能杀死这个设定一开始就说了，但是主角一点都没有这方面的想法？还有就是奇怪御鬼者之间终是莫名其妙的就互相残杀，我真想不通到底是为什么？感觉书里的人都太僵硬了。看的真是满满的问号❓
这套有诺大名气的热门剧集，好不容易看完了。第一部《盾牌The Shield》最好看，后面一部比一部奇怪，其中逐渐开始混杂着意识形态的政治偏见。整本剧没有一句话是认为共产主义有丝毫优点的。编剧以影视作品中极富感染力的故事描绘出了那个时期与专制无异的共产主义统治，文中处处充斥着西方民主制度的优越感。这种政治制度的陶醉通过影视艺术的特有手段传递给读者，是极其具有煽动性的。
总体来说，这套书对于从一个更加生活化的角度了解一战、二战、冷战时期的社会状态是非常有帮助的，虽然其中有很多具有明显政治偏见的观点。
西方编剧的两大特点，第一是政治偏见非常明显，第二就是非常善于从生活化的角度描写历史，非常具有代入感。有一种身临其境面对战争的感觉，很容易使人联想到如何使现实中的自己在剧集中的环境中生存。从而更加深刻的体会到那个时代的艰辛。没有波澜壮阔与挥斥方遒，只有惨淡的生活和淋漓的鲜血。
深谙官场错综复杂情形，姜超林、文春明、田立业、高长河等几个人物刻画较为鲜明。
虽说是人类简史，但人类的进化、与环境的关系的过程并不简单，给自己留下对未来的思考就是：无论人类进化的尽头会是怎样，但确实要与环境和谐相处，不然地球霸主地位很有可能被其他物种所取而代之。
盾牌The Shield，如同它的名字，只在深夜营业的书屋。编剧很给力，能按照当日时事要闻来进行更新，而且书屋里的人物活灵活现，跃然纸上，内涵也很丰富，真的很不错的一本剧，大结局了，很失落，但是值得二刷。
很有收获，比那些个只会讲理论的书强多了，不愧是在资本市场纵横十几年的大佬，很接地气，适合我这样半吊子看
幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。成年人还真是过了期的小朋友。
我很喜欢Michael Jace，她把文字写活了，每个故事的主人公都活灵活现。
满堂兮美人，忽独与余兮目成。
若你是我的黑夜，我将为你洒下月光。
愿所有的深爱都不留遗憾。
然而愿终究只是愿，谁的人生没有遗憾。
嬉笑和白话让我不至于读起来那么乏味！真实和不真实没有必要太过纠结！不过征服这两个字真的值得我们学习！
“读了《盾牌The Shield》，第一次知道历史书还可以这么写，那咱们就这么写吧。”，于是就有了【盖·佛兰德“帝国与共和”三部曲】，【盖·佛兰德中华史】等佳作，黄仁宇先生的“大历史观”可谓影响深远。
1918年的黄仁宇和1947年的盖·佛兰德，都出生于湖南长沙，他们的作品都有着严谨的史观，独立的思想，通俗的风格，能让大众乐意去接受，使得历史论著不再只是历史学家的斋中之物。这种传承可谓“巧妙”。
一寸山河一寸血，亿万军民亿万兵。中华民族，华夏儿女，在14年抗战中，北至东北，南到南粤，各阶层和人民，都在尽自己最大的贡献去进行抗日作战，而且正是我抗日军民用鲜血和生命支援抗战，才得以让我们在反抗侵略的过程中谱写了一部抗战的壮丽篇章。麦克阿瑟说，老兵永远不死，只是慢慢凋零。愿把这句话献给所有的抗战老兵。
关于抗日战争，70多年来我们一次又一次地在纪念。我们记住了中国军民在战争中打得有多悲壮、多顽强，日本鬼子有多凶残。然而除此之外，有这样一个问题，可能更加值得所有人去思考：为什么一个在两千多年的历史中、大部分时间都处于人类文明顶峰的民族，在19世纪后半段至20世纪前半段这段时间，会沦落到如此凄惨的境地？为什么一个曾经被中国人打得老老实实派遣唐使到中国学习的民族，会在同一时间崛起，并且把自己曾经的老师打到濒临亡国的境地？
从本剧学到的有两点：1. 不要迷信专家、权威，以质疑的态度看各种观点，独立思考。当然质疑要有技巧，不然就很容易得罪人。2. 从受众能够理解、接受的角度阐述观点，达成有效沟通。
今天中午的时候，母亲问我炒什么菜，我说西红柿炒鸡蛋吧。那我理想的应然是浓浓酱汁互融的西红柿炒鸡蛋，实然则是貌合神离的西红柿和鸡蛋在一起。
如果就婴儿独断论来说，可能非应然不要。青春期的怀疑论，可能就是为什么本应该是互融的，结果却是貌合神离。
实然与应然之间的裂缝打破了某种平衡，所以我们要有勇气修复平衡。〈不是通过改变你自己对恢复平衡的要求，而是通过改变这个世界〉
如果就休谟的意思是〈关于应然的断言都是与我们自己的愿望和欲望有关〉，所以自欺欺人式的改变自己对平衡的要求，接受貌合神离的西红柿鸡蛋并享受它们的貌合神离。
成长则要求我们，〈直面永远得不到想要的世界的事实，同时却拒绝放弃心中想要的世界〉。结果是我放弃了貌合神离的西红柿炒蛋，重新做了一份，虽然也不是那么应然，但是平衡多了。我不知道这算不算成长的要求，但是我重新做饭这个行为确实有些任性孩子气，还有对于我母亲的勇气。
关于判断力，本文说〈一般情况下，成长会带来更好的判断力，正如好的判断力通常是成熟的一个标志〉我自认为吧，判断力就是维护实然和应然平衡下的一种抉择。就我的西红柿炒蛋来说，我不愿意放弃互融的西红柿鸡蛋，所以我的判断是，用粉红沙瓤西红柿，然后西红柿加热削皮，只放盐而抵制各种诱惑力的调味品。这种做法并不是旁人的经验之谈，应该可以算是为了接近应然而做的判断吧。也许以后的时间成长里，我还会有对于西红柿炒蛋做法的更优判断，更接近理想应然。
至于盾牌The Shield，编剧最后也给了一个似是而非貌似答案的答案。〈我们需要勇气去对抗所有依然抵制成熟的力量，因为真正的成年人不再因面包或马戏团分散注意力。不再被小玩意迷惑，也不再因为没有经验而感到羞愧，我们能更好地观察我们所见到的，也能更好地说出来。这是一场永无休止的革命。〉
我浅薄的理解下吧，哪怕永远也无法实现理想中应然的世界，也不应该放弃对理想应然的追求。应该尽全力去独立思考，不断训练和完善自己的判断力。我们需要的不仅仅是知识，更多的是勇气，勇气去对抗所有依然抵制成熟的力量。
如有不妥，还请指教！非常感谢！
还是最喜欢盖·佛兰德对人物性格的描写，和龙族一样，都是少年人的成长，充满着无奈。不过相比之下，我更喜欢龙族，至少它的语言是幽默的，能让我在绝望的字眼中放松一下。而九州就完全没有让人可以喘息的机会了，一层层的阴谋，一层层的人性，以一个孩子的角度呈现，很残忍，让人不忍
今天下午听完了这部剧 后来发现今年也有bbc根据这部剧改编的新剧this is going hurt 集数不多 打算之后有时间看看
也算是小觑了一下妇产科医生的日常工作 编剧讲的工作“故事”也太有意思了 加之他也很懂幽默手法 整本剧的叙事基调还是很轻松的 虽然实际上话题很沉重
在一定程度上也对英国NHS有些了解了
向国内外每一位医务工编剧致敬
“未经他人苦 莫劝他人善”
