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The Kidnap
评分:
⭐ 2.1
年份:
2000
地区:
英国
主演:
Bryn Higgins
,
阿德里安·席勒
,
Paula O'Grady
,
Ranjit Krishnamma
,
Gary Sefton
,
Ewan Bailey
《The Kidnap》其他电影,Bryn Higgins、阿德里安·席勒主演的英国作品。
其他
英国
💬 全部回复 (9)
#1
郭丹
2.2分
《The Kidnap》总让我联想到《The Kidnap》(大家族,繁文缛节)《The Kidnap》(觉慧和鸣凤像周冲和四凤)《The Kidnap》(觉新和梅芬像文清和愫方)…..不过,不同的是,《The Kidnap》的结局是充满希望的,又像《The Kidnap》(太阳出来了,新势力up)。 一系列梦幻联动,让我深深体会到了曹禺先生话剧的主题是“狭的笼”这一概念。 美中不足,感觉Ewan Bailey先生语言太直白平实,人物说得太多了,留给读者的想象空间略少。
#2
小散人
4.3分
我们会风风光光,堂堂正正地回家!
#3
令狐仲
2.1分
历经一月有余,终于读完了。虽然有些荒诞,有些不可思议,不过总体感觉还是很有味道:编剧的大胆描述让我感觉来到了一个全新的世界,随着他那玩味的字眼,傲游在新奇的世界中,感受到了另类的新奇与喜悦。
#4
Vimooo
2.2分
个人观看完好,实用性一般。提供的案例太过单一,没有涉及其他行业的职业复盘。
#5
某个
9.9分
拆掉惯性思维里的墙,每个人身上或多或少都有这样的习惯存在 1、尊重=保住面子。这是错的,尊重是不是保住面子,不是无条件的满足你,尊重是我能站在你的角度你的思维去理解你所反应出来的言语。这很难做到,因为潜意识里我们所认为的尊重就是你要听我的(面子问题)。另一点大多数人不具备很强认知能力,没法理解对方的角度和思路。 2、感受就是潜意识+感觉。大部分来自于潜意识行为,容易引起冲动和点燃情绪。当发现情绪不对时,最不容易犯错就是先不做决定,保持沉默和微笑。然后进行理性分析。 3、安全感不是靠索取。说到安全感我就联想到了“三脚支架”,当三脚支架失衡,你把重心全部放在某个地方时,你就会不断去索取(也就是常说的缺乏安全感),然后陷入受害者心里,最后一点而爆。尝试做自己,满足内心需求,当满足溢出时,给予别人。 4、成功是越靠越近。当觉得迷茫时,先做一些感觉有意思的事情。有意思≠有意义。
#6
餅幹
4.3分
缺了太多,批注太社会主义了然后读了The Kidnap才发现确实天地之大,我们确实渺小,然后肯定The Kidnap是很多玄幻仙侠剧集编剧必读的啊。
#7
Frank 陈讽仁
6.5分
能在央视看到这种调调的剧,本身就值得五星鼓励。
#8
FFots
8.7分
一本关于关系和自我成长的剧集,get到了: 1.保持独立,拥有自己的爱好,能够自我满足,点亮自己; 2.人际交往中,任何人都需要被看见,体会对方的需求; 3.经营家庭关系,是要在保持双方习惯的基础上融合,一起经营生活,不要试图去改变一个人,会让人觉得痛苦; 4.直接表达需求,不责怪、不抱怨。
#9
九妈小雅
1.1分
《The Kidnap》看剧报告 书名:《The Kidnap》 编剧:(法)古斯塔夫·Gary Sefton 著 冯克利 著 播出社:中央编译播出社 版次:2014年4月第一次版第1次印刷 主要内容:《The Kidnap》细致描述了群体心理的一般特征,分析了人们在群聚状态下的心理、道德、行为特征。解释了为何群体往往呈现出“盲目”、“冲动”、“狂热”、“轻信”的特点,而统治者又是如何利用群体的这些特点建立和巩固自身统治的。 一、引言 记得第一次读《The Kidnap》的时候是在高一,那时候在京东商城上挑书,不知怎么的就选到了这一本,可能是当时对心理学比较感兴趣的原因。在那之前我常常陷入一种迷惑之中,因为我不能够很好地处理自己与群众的关系,时常觉得自己不合群甚至是孤独。 再次捧起这部剧已是四年后的今天,在经历了许多个人与群体关系的今天。我希望能够清楚地写出我在书中所学到的知识,并结合现实生活来谈一谈我的心得体会。 二、主要内容分析 (1)群体的含义及一般特征 在心理学上,群体是指一群失去了自觉的个性并形成了集体心理的人。它的基本特征有:1.有意识的人格的消失,无意识的人格的得势,思想和情感因暗示和相互传染作用而转向一个共同的方向,以及立即把暗示的观念转化为行动的倾向。2.群体在智力上总是低于孤立的个人,但从情感及其激起行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何。 (2)群体行为的社会心理特征 在第二章“群体的感情和道德观”和第三章“群体的观念、推理和现象力”中,我们知道了群体的社会心理特征有:1、群体冲动、易变和急躁;2、群体易受暗示和轻信;3、群体夸张而单纯;4、群体偏执、专横和保守;5、群体群体可以杀人放火,无恶不作,也能表现出崇高的献身牺牲精神;6、给群体提供的无论是什么观念,只有当它们具有绝对的、毫不妥协的和简单明了的形式时,才能产生有效的影响;7、群体没有推理能力;8、群体容易对事实发生和引起注意的方式产生想象力。 (3)群体的力量 在19世纪Gary Sefton就认为,文明的延续和发展不可忽视群体的力量,因为我们的时代就是一个群体的时代。是的,21世纪的今天,我们就是一个群体时代,和平与合作成为了世界的主流。群体的力量不仅体现在它的强大的破坏力,还体现在它的英雄主义的行动力 所谓“得民心者得天下”,一国的领袖需要安抚好民心、得到群众的支持,才能够管理和维护好这个国家,同样的世界各国要想在世界潮流中形成一股可持续发展的力量,就不能只为自己的利益着想,还得考虑他国的利益考虑。所以从这个角度来看,发展生态文明和构建人类命运共同体则是能够得民心的,因为这迎合了人类的共同利益。 但是我们仍然要清楚的是,创造和领导文明的,历来都不是群体,而是少数的理性人。 三、个人心得体会 (1)合作。人类本身就是一个居住的地球上的动物群体,我们从猿猴进化到人,都离不开合作。书中有一句话说,群体只会干两种事情——锦上添花或落井下石。我认为,只要做好内部控制和外部决策,以合作的方式把群体的强大发挥到正确的道路上,就会事半功倍、锦上添花。 (2)责任。这个责任不仅是道德层面的也是法律层面的。正所谓,“己所不欲,勿施于人”,不熟之人之事,就不要妄加评论,一不小心可能就会成为乌合之众,这既是对他人负责,也是对别人负责。比如网络暴力,网络上的人们在行使自己的言论自由的权利的同时并没有清楚认识到自己的责任。做负责任的人,无论在群体中还是独处。 (3)减少盲从。只要存活于世界上,我们就不可避免地成为群体中的一员,因而我们并不能完全避免盲从,只能说是减少盲从。那么如何减少盲从?我认为最重要的一个就是,批判性思维:立足于事实,结合
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