阿拉若山Ararat

这部剧一般吧，没有David Alpay以前的惊艳。白David Alpay，谈不上什么推理，第一个故事挺治愈，后两个很快就知道真相，最后一个过于长，还是因为设计得简单了，没有转到爽点，就结束了，

文章不是多么优美，一开始看到那些文字絮絮叨叨讲碰到的麻烦事感觉读不下去了。但是，看久了，习惯了编剧的语气，竟然读出来趣味，一读之下即可得知，里面并没有写什么了不得的东西，也没集中有用的信息，但是让我们以笔者的眼睛看各种各样的东西，了解了三十年前的意大利、希腊、芬兰、奥地利等地的风土人情，活灵活现。旅行这玩意总的说来是让人疲劳的，但或许只有通过疲劳才能获取知识，或许只有通过劳顿才能得到欢欣。通过追剧来趟精神旅游，和编剧一起吃喝，一起经历麻烦事，一起说三道四，蛮有意思。

原著就BUG无数，改编难度极其大，果然不负我的期待，剧情崩塌。想想也正常，这个原著除非给到黄珂王倦这个级别的编剧，谁又能改好呢。

一本被书名耽误了的好剧，内容值得每一个养育孩子的成年人认真读、仔细想、坚持做！时刻注意自己的言行。每一个孩子都应该被尊重、被珍惜，按照成人的方式。 部分内容摘录： 耐心、毅力和爱是我们能给予孩子最好的陪伴。 停止说话，只听，可以问孩子能举个例子吗？还有呢？ 不说教、不命令，避免引起权利之争，坚定的执行你的计划， 避免让孩子试探底线。 对待小孩子，先处理情绪，再处理问题。 不要企图修复、解救或说服孩子放弃感受，而是让他自由地表达出自己的喜 怒哀乐。 家长要言出必行，温和而坚定地用行动说明一切。界限感会给予孩子安全感，让他知道哪些事情可以做，哪些事情不 能做，做与不做分别有什么结果。 只有让孩子知道他可以被原谅，他才不会纠结于错误，而是向前看。 “你觉得我们从中得到了什么？”在这里用的是 “我们”而不是“你”，这样的说法能让孩子感觉父母和他站在一起，会和他一起面对问题。 提前告知，能给予孩子一种心理预设，给予他们面对压力、烦恼、困难时的心理缓冲，让他们尝试做好准备再去接受 、去克服，去表现得像个大人一样。 家长都可以通过提前告知让挑战不那么容易发生，让我们的生活减少很多矛盾与冲突。 让孩子自己做计划表的目的， 是让他拥有掌控生活的权力，并在执行的过程中尽情享受由此带来的成就感。 指出孩子细小的进步，即使再糟糕的情况，也有值得称赞的地方。 仪式感带给人的力量，让人觉得自己被重视，让某件事变得与众不同，让某样东西显得更有价值。 仪式感是对待生活 的一种态度，也是让孩子感觉到价值感和归属感很有效的方式。 当父母把一件事情赋予仪式感，孩子就会觉得这件事受到了重视，从而会认真对待这件事，并在其中发现自己的价值 。 孩子专注力的培养，就是从不打断开始的。

为了一趟西藏的灵魂之旅，我开始接近仓央嘉措。这是第四本，是我最喜欢的散文体。不管仓央嘉措结局是魂断青海湖还是像阿旺伦珠达吉所描写的那样，仓央嘉措始终是心中至情至性的活佛。他跳脱了固有的活佛模式，他热情、他简单、他痴情，还有他耀眼的才华，他用诗书写着自己的爱情、用心谱写着自己的人生。只有爱情和诗让他真正的快乐。