读起来挺喜欢的。局中局。而且故事非常符合中国现状。结尾实在是太棒了，真的很好奇这个死亡速创作师的身份.....
老板推荐看的，老板又是她之前的老板推荐的……七八万字短小精悍介绍了项目管理的框架、思维和可以用到的工具，对于业余项目管理者来说如果可以融会贯通这些东西，感觉算是入了门。
ps. 感觉原著会是不错的高考英语观看理解素材…
六祖惠能对众人说：佛法本来都是同一个宗旨，因为传法之人有南北，才有了南宗北宗的区分。然而，佛法本来只有一种，只因众生的根机不同而有见性迟、速之分。什么叫作顿或渐呢？佛法并没有所谓的顿、渐之分，而是因为人的根机有利、钝之别，所以才有所谓的顿悟、渐悟。
蚊子，为了本剧的发展，准予你两个自然日的长假。请好好休息(对了，休息好彩蛋得把更新补回来哦⊙∀⊙！)
个人认为是很好的一本剧。虽然科学理论知识有些费神，但是它是在科学的呈现介绍，大脑，情绪，心灵，身体之间的联结。
大脑能被改变，身体也会被改变，人的性格气质都是可以变得。这一点对我而言非常重要，增加了我塑造自己的信心。
同样的有关正念冥想的好处没想到这样大，尝试冥想已经有大半年时间了，个人感受确实是非常舒服的，给身心疲惫的自己以喘息的空挡，能更好的面对生活的一切。很不错，我也会继续坚持。
说来也有意思，连读的两本剧一本是从神学，玄学角度解读人的情绪，思想，表现；一本从科学角度来告诉我们，情绪如何产生，大脑如何做作。各自都有可以说的通的理论，两本都看了越发体会到心理学的神奇。
康熙帝天资聪颖，又勤于学习，能诗词，会书画，辨八音之律，通多国语言，会算术几何，对天文，地理也感兴趣，还向外教汤若望学习。
一生精彩之极：八岁登基，十四岁亲政，智擒鳌拜，平定三蕃，收复台湾，抗击沙俄，三次亲征准噶尔。
但皇帝也是人，具有每个人共有的复杂性，他对臣子推心置腹，以情动人，但是在他们身边安排卧底，探知情报，他对人较宽宏，但是惟我独尊，自己看上的女人，即使对方已心有所许，也要将其拆散，底下的官员在他眼中是奴才，不开心就跪着说话，一切尽在自己掌握中，他既喜欢正直的忠臣，也用贪心的小人为官，为自己敛财，导致下面卖官鬻爵，羊毛出在羊身上，倒霉的自然是老百姓。
晚年的康熙，因为太早定下了太子，自己政治寿命又长，太子当了35年还没有亲政，不免抱怨，再加上人无完人，太子自有缺点，其他王子为了夺取皇位，不断攻击，三人成虎，搞的康熙晚年处理家事，筋疲力竭。
皇帝也是人，是最大的地主，也有生杀大权，下面的人怕他，敬他，又需要他，所以难有朋友，皇后去世后，也并无爱情，儿子们争权夺利，亲情也不再单纯。
康熙做皇帝的时候，满人的统治并不牢固，反清复明的呼声一直有，可谓内忧外患，这使得康熙注定要励精图治，南征北战，皇帝权力太大，也注定一生孤独。
但是男人做到他那个份上，真的想再活五百年。
第一部超赞，但后面两步就有点点瑕疵了，第一部感觉很真实，因为很多东西通过细节表达出来，后两部的细节处理的不太好，人物的性格、感情相对于第一部出现的人物来说缺少了一点真实性。
不过用各种片段式的篇章，组成了这一整个情节，简直优秀！讲几点看完的感悟吧。
1.人是聪明也是愚蠢的，因为我们会为了爱的人而与魔鬼做交易，虽然知道脚下就是万丈深渊，但我们也只能坚定的走下去，为了守护；
2.最可悲的人，是一开始就生活在谎言之中。
大卫为了揪出伊麻里，加入了遏制伊麻里的时钟塔，并找到了自己人生的导师。但可笑的是，时钟塔本身就是为了更好的执行伊麻里制订的计划而存在的，大卫自以为自己隐藏在黑暗中寻找真相，但其实他的的一举一动早被人看的一清二楚。
就像阿余一样，为了赎本就不是自己犯下的罪，而甘心挖掉心脏困于四方铺千年。最后才发现，当初自己以为的罪孽，不过是神魔想控制人类而被女娲娘娘设计的产物，自己只是一颗棋子，甚至于她善良纯洁的天性，也是被刻意培养出来让她心甘情愿替神界监视以及掌控人类的。
所以说，我们自以为的真实，只是我们以为的。看山是山，看山不是山，看山是山，我们都处在第一境界，却自以为自己在第三境界。
3.人总要保留一丝良知，以期堕入地狱时心中有一束光。
凯恩对他的儿子保留了一丝良知，所以他在找到The Gink at the Sink基因秘密的时候才能不至于走入绝境（虽然宁愿你走入绝境也不要你毁灭人类）；凯恩他爹少了良知，把忠心耿耿的手下放入休眠仓享受死人的待遇，所以最后被利用的彻底，死在钟下。
良知这东西，有时候是善良者拯救世界的利器，但有时候也是阴谋家毁灭世界的。良知本事无好坏之分，全看人如何使用。
很容易读的一部哲学史，可以对西方哲学有一个大致的了解。我读得太快了，几十个哲学家一下子塞到脑海里，有一点混乱，看来还是看哲学家的自传好一下。
这是一本反映日本贫困女性生活状态的访谈录，如果你喜欢带着上帝视角看社会问题，就不推荐看了。就如开篇编剧所说，这部剧不是让你同情谁，他的本意是让我们警醒。每个人都不是旁观者，同情没用批判也没用，她们的昨天也许会是我们的明天。日本在亚洲算是高福利国家了，很多社会问题如何预防和避免对我们挺具有借鉴和前瞻性的。
妖怪与驭妖师，人心与人性的博弈，关于鲛人或者美人鱼的故事应该从安徒生童话的时候就有了吧，有赤子之心的鲛人族崇尚一生一世一双人，爱上善良正直又聪慧的驭妖师，为了爱的人舍弃漂亮的大尾巴变成双腿，死后又成了泡沫，很美的故事…三观比较正，关键是男女主双商在线。缺点是最后三分之一的情节有点立不住了，为了制造生离死别梗而强行把男主写得过弱了些，反而冲淡了冲突紧张感。
昨晚看的《The Gink at the Sink》，男主和它父亲都是能够忍受孤独的人，在一艘空无一人的飞船上可以呆许久，文中的女地航员也是一样，无法忍受孤独的人内心会非常煎熬，就像文中的那名男性，打开飞船上的绝热舱门以获得“解脱”。星际探索中与男主父亲同行的那群人，因为航行到太阳系边缘，望着漆黑寒冷的宇宙，孤独，寂寞，空虚侵蚀着他们，急切的思乡之情使他们的内心饱受折磨，想“回家”，于是想控制飞船返回地球，但被男主父亲制止，疯狂的他们开始做出疯狂的举动，于是在对抗中丧失了性命，只留下男主父亲在船上独自生活了几十年。
能够忍受孤独的人，都是内心强大的人。人的一生都是孤独的，如何与孤独作伴，也将是我一生的课题。
在人们越来越重视心理健康的今天，心理学知识越来越普及，遗憾的是国内心理学科普类剧集和各大心理学公众号文章都在教我们为自己的行为从父母对待我们的方式那里找原因。大谈原生家庭对我们的感情，婚姻，金钱，事业，当然还有人际关系问题等等的影响。使得我们年纪轻轻总要沉浸在回忆中，因为我们得从自己的童年经历找“病根”。
于是老一辈父母几乎都是不称职的，因为不幸福儿女们可以让他们为自己的不幸负责，而幸福的儿女们却不把自己的幸福人生归功于父母。好奇怪哦？
初为父母的人们战战兢兢，唯恐自己哪里不小心就要为孩子的一生负责。他们有没有能力给自己的孩子一个足够好的原生家庭？
而那些将来要为人父母的，你们确定自己要斗胆做父母吗？你忘了自己正为自己的某个问题责怪你的父母当初如何对你的，你不怕代际传承吗？
开个玩笑！！！但实际上众口一词的原生家庭因果论，表面看起来是精神分析。但过度强调父母养育的作用，难道不像那位行为主义心理学家华生，对，就是他说“给我一打婴儿，我可以把他们培养成是医生，律师，艺术家，商人，甚至乞丐或强盗”。我们批评他的环境决定论，但是有什么样的原生家庭就会造就什么样的孩子，有什么样的父母就能产生什么样的孩子，不也是另一种环境决定论吗？只不过这个环境局限在原生家庭，是“原生环境决定论。”
所以，我觉得太需要这样一本证据翔实的从另外一些角度找原因的心理学科普书了。我并非说书里所有观点都正确，因为每一门科学都是在不断探索发展中慢慢接近真相，也仅仅是接近。
但是，我认为这部剧是比较有说服力的，因为她谈到基因和环境的交互影响。人是社会化的生物，我们不能忽视基因的作用，甚至科学的进步到现在已经发现了表观遗传，为什么不能正视基因对人格的影响呢？社会化是我们生存的必须，我们要不断的去适应社会这个大环境。环境影响我们的选择，塑造着我们的人格。这个环境包括我们的家庭、社区，种族，信仰 ，文化、风俗，还有政治，经济地位等等。而我们的基因也在环境的影响下或者更显现，或者被隐藏，也在影响着甚至改变着环境。
读完此剧（我只是听了一遍），我认为编剧并非否定父母养育的意义，只是对于过于强调的养育决定论，她不得不一一驳斥。但是她的目的是告诉我们，我们应该重视父母的养育，毕竟父母是孩子社会环境的重要的一部分，但同时我们也不要高估父母养育的作用。这样作为父母，会不会觉得轻松一点呢？哈哈哈！
我要致敬这位编剧，她的科学精神，她的严谨，她对我长期的疑问进行的解惑，包括她的文风都是我喜欢的。唯一遗憾是文章缺少一些脑神经科学方面的理论研究做支撑。
只是匆匆听了一遍此剧，就写下这些文字，可能有些冒失，作为补偿我准备买本纸质书好好读一读。
“记住，无论接下来遇见什么困难，要记住，我都会在未来等你，在每一个路口拥抱你。”
合上书，我仿佛看见那个小小的、又聪慧的我在微笑着，对我说：“虽然你忘记了很多事情，但是现在的你依然很不错。”
完美不是美，成长才是。
