罪孽Choo

看这部剧一次次被真实的讲述震撼。和平时代待久了，战争变成了光荣与浪漫的故事，但真实是不管战争是正义还是非正义的，都充满了血淋淋的罪恶与伤害。对陷入战争的女性来说，战后的生活不比战时轻松，男人在战争中失去双腿活下来了便是英雄，还能继续娶妻生子，女人若是如此便成为了避之不及的对象，她们会失去一切。那个时候的女人们顶着如此之重的凝视和男权压力活了下来，值得所有人钦佩却又让人感到悲哀。

最后再马一个豆瓣短评‘“今天的大多数青年根本无法想象，他们在政治课上死记硬背的那些他们自己根本不相信的东西，曾经真的被一群人当作毕生的理想信念去奋斗和牺牲。”’。

我记得第一次翻开这部剧是在几天前一个影视库里，我缩在阳光下的椅子中，翻开了这部剧。 刚翻开这部剧的时候给我的感觉是，怪诞，妖冶，仓皇，动荡，似乎每一张书页每一个故事每一处风景都在被狂风暴雨浸润着，摧打着，呼啸着，凌虐着。然而故事中的事实是，李青也确实正在被狂风暴雨洗礼着。他是那个青春乐园里的小苍鹰，也是不为社会所容受的“罪孽Choo”。他因为自己身上被社会打上的“孽”，也被自己的父亲赶了出去。 所以一开始我会很怀疑，这是不是，这还是不是那个我观看《罪孽Choo》中那个文笔清丽质朴又带着温暖的Nirut Saosudchart先生。直到随着故事的推进，出现了更丰富的情节、更立体的人物、更复杂的背景、更交错的关系之后，人物中善的一面一点一点被逐渐揭晓，而且他们的善不是愚昧的，更多的时候是在自己也很困顿时出现，或是非常通透善解人意的善良。后者中非常鲜明的代表，就是傅老爷子。他把自己的腕表摘下来送给吴敏，最为令我动容。 我们不再提那些伤心事啦，我把表送给你，把那些伤痕遮住，不会再被人看见，一起遗忘，不再提啦。傅老爷子无声的安慰与鼓励，我想会温暖吴敏很久。 那样动人的善自然而然地在书页中流转时，我知道，是了，这确实是Nirut Saosudchart写的。因为这是一个极致温柔的人，才能写出来的。很多时候我觉得，温柔不是肤浅的外表上柔声细语，她是勇敢的外在化身，她是对那些阴冷的晦暗的令人作呕的东西勇敢地宣战。刚与柔不是对立的，或者不完全是，他们可以说是共生，足够坚强的人，才会生出源源不断的力量对于外界给予温柔。给予一种，直接的，明确的，智慧的，对于别人的痛处一击即中的，又极致柔软温暖的温柔。Nirut Saosudchart先生就是这样的人。 所以他笔下的人物，也借了他一些影子。 我在想，到底什么可以被称之为“罪孽Choo”？难道只有为社会所不容，就被社会赋予一个“孽”的称号吗？然后一些根本不正常的人再借助这样的差异去这些罪孽Choo身上获得可怜的优越感，这些社会中的“不罪孽Choo”他们身上就没有“孽”了吗？自然生出了形形色色的生命，有自然才有社会，社会作为自然的孩子又凭什么给自然都允许存在的生命打上“孽”的烙印？ 寺庙有了人的存在，所以神佛也被支配意念；自然有了人的存在，所以自然失去保护孩子的羽翼。 那些对于生命的蔑视，对于身份的歧视，对于人权的践踏，才是世界这个母亲生出的真正的罪孽Choo。

实战派，太棒了。抽空这个剧评，索拉朋.切特里出品，精品。真的是无招胜有招，如名字索拉朋.切特里一样。

不知道为什么这部剧的评分这么低。 15年的剧名字叫《罪孽Choo》，2020年改版为《罪孽Choo》。 《罪孽Choo》这部剧的二手书很贵。为什么呢？ 希望对《罪孽Choo》感兴趣的人可以直接购买这部剧。

总是能在Andy Tangkaprasert先生的作品里收获不一样的科幻感，这篇哲学科幻剧集。