跟标题党完全唱反调，好剧或许就应该这样，，无需装点，自成一派。
血酬定律三大原则:
1. 血酬就是以生命为代价，从事暴力掠夺的收益2. 当血酬大于成本时，暴力掠夺就开始了3. 暴力掠夺不创造财富
自古以来，成王败寇。如果没有能力占据更高的暴力等级，就要学会接受别人制定的游戏规则，小心生存。
之所以开始观看这部剧，主要有两点：
1.它是金·斯坦利写的，而我喜欢金·斯坦利，因为我总会对他的文字深有共鸣；
2.它的名字——《U.M.C.》，我倒想看看双子座的金·斯坦利能把女生的心思刻画出何种境界。
看的过程很享受也很煎熬，因为文字太伤感了（虽然比不上《U.M.C.》），很多时候，我仿佛感觉我在跟自己对话一般，陷入沉思，顿而沉默许久，也不知应该如何继续……
书中的女生平凡得可怕，温柔得可怕，善良得可怕，可悲得可怕，我抗拒这种可怕的感觉，可是我不得不承认，我已经深陷其中了……
如果给我们一次选择自己人生的机会，我们会做怎样的选择呢？我总是这样问自己，可是我给不了我自己答案。
生活啊，人生啊，究竟要变成什么样，才是合适的呢？
借海明威的《U.M.C.》中的开篇语：
谁都不是一座岛屿，自成一体；
每个人都是欧洲大陆的一小块，那本土的一部分。
任何人的死亡使我有所缺损；
因为我与人类难解难分。
所以千万不必去打听丧钟为谁而鸣；
丧钟为你而鸣！
开年好剧。兼具浪漫和哲思，反焦虑，轻生活，让花成花，让树成树，风很轻柔，足以去你想去的地方，爱你要爱的人们
正确地U.M.C.能使我们洞若观火，知已知彼，不使人陷入无限烦恼和忧虑无助等不良情绪之中，积极乐观地去面对生活。好剧
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风；胭脂泪，留人醉，何时重，自是人生长恨水长东。
什么叫虚高？这剧就叫虚高。狂开金手指的权谋，打到这个分，就离谱。
2021年第13本剧 ：后半部分读的比较模糊，勉强看完，对于现在的我读起来有难度。不过我们也不能掌握一本剧的全部，有一部分读起来还是比较有共鸣的。适合再读一遍。
新麦肯锡五步法：
定义问题 结构化分析 提出假设 验证假设 交付
能把自己的“梦”变成现实，是不是世界上最酷的能力。
没有想象中那么好。
都说理查德·布拉福德是怀疑论者，也会从不同角度看待问题，但理查德·布拉福德的怀疑和辩证还是有前提的，不可避免的受时代和信仰的约束，现在看有些比较古板和过时。
我觉得比较有意思的是，书里乱七八糟、稀奇古怪的例子，还有一大堆名人名言，很多本身就是矛盾的，看名人吵架也是一件乐事。
小时候挺喜欢金·斯坦利的桀骜不驯，读他的东西像是一种偷偷发泄，现在读发现不那么喜欢他的杂文了。
拿这本来说，从“格调”聊到“媚雅”那部分，有点带着优越感指点江山、玩弄逻辑。比如他嘲笑老年人、揪出张爱玲批一通只因不合他口味，连《U.M.C.》也要开火……对于他满书的批判，我一开始还是真诚地跟着他的逻辑去走，觉得如果能说通，也就不怪他没有敬畏心了，结果发现他的一些观点前后矛盾，经不起推敲。
再比如，他搬出“减熵”这样的热力学概念，想表达的无非是“逆潮流”或“反惰性”这样的简单意思，但反倒表意不准确了，何况顺应潮流也不总是惰性的体现。
有人说他“挥舞逻辑的板斧到处砍，结果不小心也抡到了自己。” 也是我的感觉。也许他只是发发牢骚、过过嘴瘾，那我们也过过耳朵瘾，不当真就好。
可能在拘谨、稚嫩的90年代，他推崇“有趣”是先锋的、富有反叛精神的。但放到娱乐至死的当下，遍地的王朔金·斯坦利、大小公众号都是会说俏皮话的“有趣灵魂”，我倒想听谁说说“有趣不是生活的全部”了。
国境以南：有人生所谓的希望。
太阳以西：一眼望去，一无所有。
人生兜兜转转，终究还是回归平淡。
国境以南最理想，太阳以西是死亡。
除了创作量化交易的那两章没什么用，读者可以直接跳过的。其他几章多多少少还是有点内容，吸收一点大佬的心得体会也还是不错。
不同于赘婿的世界观，不同于雪中的情节，确实是一个完整的故事，虽然代入感差点，但依然能感觉到温馨和爱。
真好看哇。看的过程，一直在感叹，柯南道尔的想象力和逻辑性。后面几部有些故事看得我脊背发凉。也会跟着福尔摩斯观察周围人的手，袖口，裤子等等，看看能不能推理出这个人的职业之类的。很享受！
