第14章 百姓叩送嗣君(第2/4 页)
佛祖多尊敬。
不过，明面上，朱厚熜作为嗣君，自然不宜直接表示支持袁宗皋这样做，而也表现的那么寡恩。
所以，朱厚熜就在这时故意问着袁宗皋：“先生，如果和尚们不借粮，为何就是不识好歹了？”
袁宗皋回道：“盖因和尚和尚化斋素来是修行，百姓讨饭素来是苦难，所以真正心向佛法、志在渡人的僧徒当宁舍口食于民，自己化斋，也不会为了自己不化斋，而坐视百姓乞讨，不然，就算不得真和尚！”
“何况，和尚讨饭比百姓讨饭素来就要容易些，故宁肯苦和尚也不能苦百姓。”
朱厚熜听后笑了笑：“先生说的极是，如果寺院也没有多少粮米，那就苦一苦和尚，毕竟他们能吃苦也爱吃苦，那就该多吃点苦。”
“但能劝他们主动借粮还是要尽量劝，不到万不得已，我也不想以霸道寡恩立国。”
袁宗皋拱手称是。
毛澄这里则突然开口说：“禀嗣君，王府锦衣卫乃扈从近卫，若去济民，恐令饥民不安，臣请让少司马所领京营护军执行此赈济饥民事。”
藩王护卫素来是从锦衣卫籍军户中调拨的，所以对外也可称为锦衣卫。
而朱厚熜知道毛澄这时提出这个意见，是担心锦衣卫会因为沿途奉命济民，而造成民间士民百姓们对锦衣卫的印象变好。
可一旦真让素来在民间如同夜叉豺狼一样名声的锦衣卫有了护民助民的好名声，这无疑很不利于官僚们限制锦衣卫的权势，进而不利于官僚们限制皇权。
毕竟锦衣卫素来就是皇帝的爪牙。
所以毛澄宁肯让杨廷仪从京师带来的三千护卫军去做这善事，也不愿意让王府的锦衣护卫去做。
这其实正是朱厚熜的目的。
他突然提出要救济沿途饥民，而不愿意无视这些饥民，目的就是调开这些来自京师中枢掌权文官们的势力，让自己的人离自己近一些。于是。
朱厚熜便从善如流地说：“既如此，便让王府骆千户率王府锦衣卫来护卫车驾，杨卿所率护军去济民。”
如此。
朱厚熜的藩邸旧人骆安和陆松等武官便率王府护卫接替了京师三千护军的护驾工作，骆安
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