第19章 无垢之体(第2/3 页)
族祠之内
张坚,张义两人此时都站在那石镜之前,之前这族中重宝忽而大放金光,镇压那些纸人,可是让两人颇为眼热。
自然要研究一番。
只是研究来研究去,哪怕是渡入体内的灵力,也无法引动祠堂中的石镜。
“宝物有灵,看来我等暂时与它并无缘分!”
张义此时面容上有些惋惜。
“或许要等到我等二人修行出法力,或能收归己用。”
张坚倒是并不在意,这宝贝运用不了也无妨,它总归是张家之物,等未来灵力提升上去,总会有机会的。
他目前所需要的是真正完成入道,凝聚出自身法力。
锻造出法力才是长生之始。
法力是和性命,寿元挂钩的,灵力哪怕是再多,也无法让修行者突破自身寿命极限。
而法力夺天地造化,却能增长自身寿元,拥有着诸多妙用,等若与修行之根基。
而且如今正值乱世将至,张家也需要一位真正练出法力的强者坐镇,方有能耐分得一杯羹。
根据两人从《桐山清净九章》中总结出来的讯息。
正统大道下的修行者,也有阶段之分,第一阶段是练气,第二个阶段是养神,第三个阶段是测命。
练气则是主要设法将内息转化为灵力,以此不断壮大自身精气,滋养自身。
这其实直接对应了内炼武者先天阶段之下的修行。
但仙家法门则是一步沟通天地桥梁,借用天地之力滋养自身,更有高明手段形成种种术法。
而第二步则是养神,将灵力转化为滋养灵魂的精华,不断壮大灵魂,打通精神与现实的屏障,为第三步做准备。
第三步则是需要三宝合一,找到自身命格所在,融合命格,福缘,寿元凝聚成无上道基,形成法力,这是长生之初的筑基三步。
但并不是每一个人都能顺利完成。
相反,凝聚法力的修行者很是稀少。
而且铸就无上道基也会有着具体的区分,会有高下。
再具体的讯息,两人就不清楚了,因为《桐山清净九章》背后并无详解,只是谈及汇聚的气运越多,或许
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