第5章 满船空载明月归(第1/5 页)
什么也没有得到，空船而去，空船而归，但心是欢喜的。
禅宗六祖慧能在接受五祖弘忍传法之后，为了避免纷争，连夜逃到南方去了，过了十余年隐居生活。后来他到了广州法性寺，参加了住持印宗法师讲《涅经》的法会。
会场上有一阵风吹动了旗幡，两个和尚注意到了，一个说是“风动”，一个说是“幡动”，争执不休。慧能上前告诉他们：
“不是风动，不是幡动，是二位心动。”（《坛经》）令听到的人都吃了一惊。
这是禅宗史上非常有名的故事，中学政治课本也曾以此为例，讲解什么是“唯心主义”的问题，并加以批判。
慧能的说法，依据的是《大乘起信论》中两句很有名的话：
“心生则种种法生，心灭则种种法灭。”这里的“法”，简单说就是“现象”。现象是依意念而起、而灭的吗？这看起来有点奇怪。
就像慧能说“心动”的那个例子，如果简单地去看，好像真的很荒谬：明明是“风吹幡动”，它跟“心”有什么关系？难道你心不动，风就不再吹着幡动了吗？
佛教在这方面有非常复杂的理论，我们暂且只从比较浅近的层面来说：当人们判断一个事物“是什么”或“怎么样”的时候，他自身的立场、知识、经验以及价值尺度是在起作用的。当一个人内心充满温情时，世界是美好的，春花固佳，秋叶亦美。
相反，如果内心充满仇恨，他看到的到处都是敌意，所有声音都似乎暗藏着阴谋。圣严法师说：“我们看到仇人时，分外痛苦，但是，如果将心念转变一下——宽恕他、原谅他、同情他，以慈悲心对待他。当慈悲心一生起，怨恨就消失了；当你没有怨恨的心时，他不再是仇人，‘仇人’这个想法、‘仇人’这个现象，也就不存在了。”这就是“心灭而种种法灭”。
圣严的话不错，但也许还不够透彻。
实际上，人们常常是先有仇恨，再有仇人，心里的仇恨会带引我们找到仇人。这时候“仇人”只是仇恨得到实现的对象。而相反的一种情形是：只要有，就会有爱人。因为也需要找到实现的对象。汤显祖的名作《牡丹亭》如此动人，就是因为它描述了一个生命渴求得到实现的故事。
《诗里特别有禅》相关阅读： 诗里特别有禅平常心、 诗里特别有禅免费阅读、 《诗里特别有禅》解读、 诗里特别有禅的解析、 诗里特别有禅骆玉明在线阅读、 诗里特别有禅鉴赏、 诗里特别有禅在线阅读免费全文、 诗里特别有禅语句摘抄、 诗里特别有禅摘抄好段、 诗中带有禅意、 带禅的一首诗、 什么样的诗里特别有禅、 《禅》诗、 诗里特别有禅内容、 诗里特别有禅意、 诗里特别有禅 写作结构、 诗里特别有禅书籍、 诗里特别有禅摘抄、 诗里特别有蝉读后感、 诗里特别有禅解析、 诗里特别有禅宗、 诗里特别有禅简介、 骆玉明诗里特别有禅、 诗里特别有禅骆玉明、 诗里特别有禅诗、 诗里特别有禅的句子、 诗里特别有禅全文、 诗里特别有禅百度网盘、 诗里特别有禅书评、 诗里特别有禅的诗句、 诗里特别有禅电子书百度网盘、 诗里特别有禅电子书epub、 诗里特别有禅讲的是什么、 诗里特别有禅电子书、 诗里特别有禅PDF、 诗里特别有禅读后感、 诗里特别有禅豆瓣评分、 诗里特别有禅 骆玉明、 诗里特别有禅 豆瓣、 诗里特别有禅哪个版本好、 诗里特别有禅在线阅读、